Добродетели, заряженные на счастье. Десять правил Аристотеля для хорошей жизни

Многие люди утверждают, что стремятся к счастью. Они тратят много времени и ресурсов, чтобы найти некий секрет успеха, подобно шахтерам, добывающим золото. Но некоторые мудрецы считали, что это неправильный подход.

Счастье нельзя найти, скорее, его можно привлечь — так утверждал древнегреческий философ Аристотель. Он называл счастье «эвдемонией», что означает «добрый дух». Философ имел в виду, что счастье — это божественное состояние, которое посещает каждого из нас, когда ему, счастью, заблагорассудится. Наша единственная обязанность — открыть ему дверь. И мы будем способны сделать это только в том случае, если будем жить хорошую жизнь.

Чтобы жить хорошую жизнь, нужно практиковать определенные добродетели, превращая их в привычки. Как писал Аристотель в «Никомаховой этике», «если лучше быть счастливым в результате собственных усилий, чем благодаря подарку судьбы, разумно предположить, что именно так достигается счастье». И вот десять добродетелей, которые, по общему мнению Аристотеля и современных ученых, обычно привлекают добрый дух.

1. Мужество

Аристотель писал о мужестве в контексте готовности пожертвовать своей жизнью, например, на войне. Но как мужество — способность действовать перед лицом страха, а не поддаваться ему — может быть связано со счастьем? Исследования показывают, что связь действительно есть: мужество придает характеру стойкости, а стойкий характер позволяет нам чувствовать себя лучше.

2. Воздержание

Под этим философ подразумевает самоконтроль, способность управлять своими желаниями и низменными импульсами. Он бы определил девиз хиппи «Если тебе нравится, делай это!» как рецепт несчастья. Современные исследователи, изучающие самоконтроль, согласны с этим, но с некоторыми уточнениями. В статье, опубликованной в Journal of Personality в 2017 году, описывается эксперимент с участием студентов колледжа, пытавшихся совершенствовать навыки самоконтроля. Сперва положительный эффект от усилий по сдерживанию негативных импульсов был невысоким. Однако если студенты продолжали контролировать себя, то интенсивность негативных эмоций снижалась — а когда самоконтроль оказывался на самом высоком уровне, наивысшей точки достигало и счастье. Другими словами, небольшая умеренность не так уж полезна для хорошего самочувствия, но последовательное воздержание приносит свои плоды.

3. Щедрость

Под щедростью философ подразумевает умение распоряжаться деньгами. В частности, он рекомендует избегать скупости, но не быть расточительным. Факты свидетельствуют о том, что скупость действительно влияет на ваше психическое благополучие. Например, в 2014 году три экономиста провели игру с ультимативным торгом, в которой участники должны были разделить определенную сумму денег: один участник предлагал определенную долю; другой мог сказать «да» или «нет», но «нет» означало бы, что ни одна из сторон ничего не получит. Ученые обнаружили, что, когда в ходе переговоров предлагалась доля менее 40%, уровень физического стресса был выше для всех участников.

4. Великолепие

С щедростью связано то, что Аристотель называет «великолепием». Обладая этой добродетель, человек «будет думать о том, как он может осуществить свое дело наиболее благородно и великолепно, а не о том, сколько это будет стоить и как это можно сделать наиболее дешево». Философ утверждал, что великолепие связано с вашим вкладом в дело, которое приносит пользу большому числу людей. Сегодня мы могли бы назвать это «щедростью» — быть настолько филантропом, насколько это возможно в разумных пределах. В этом смысле вывод однозначен: делиться — это приятно.

5. Величие души

Человек с великой душой, согласно Аристотелю, действует подобно Сократу, который был «существом, безразличным к хорошей и плохой судьбе». Чтобы жить как Сократ, нужно уделять свое внимание глубоким и значимым вещам, а не преходящим удовольствиям и мимолетному раздражению. Авторы исследования, в котором сравнивались подростки, стремящиеся к удовольствию, и их сверстники, озабоченные поиском смысла жизни, обнаружили, что поиск смысла жизни ведет к большему счастью. Другими словами, выйдите из социальных сетей и почитайте, скажем, «Никомахову этику».

6. Мягкость

Эта добродетель связана с добротой и способностью держать в узде свой характер. Суть в том, что самообладание приносит счастье. Если это правда, то противоположность мягкости, агрессия, должна ухудшать самочувствие человека, затрудняя управление эмоциями. Исследователи проверили эту идею, попросив испытуемых подумать о ком-то, кого они презирают, а затем либо представить насильственные, злонамеренные действия по отношению к этому человеку, либо сосредоточиться на нейтральной мысли (например, на том, что они планируют сделать в следующую среду). В итоге ученые обнаружили, что агрессивно мыслящие люди чувствовали себя хуже, чем более спокойные.

7. Честность по отношению к себе

Аристотель придавал большое значение честности. Он предостерегал от «притворства в форме преувеличения» и хвастовства, но также и от самоуничижения. Можно предположить, что идеалом он считал своего рода смирение, благодаря которому мы лучше познаем себя и можем показать другим, кто мы на самом деле, без напыщенности или прибеднения. Как мы знаем, склонность к смирению снижает уровень невротизма и депрессии и коррелирует с любовью к жизни. Кроме того, исследователи доказали, что неуверенность в себе и чрезмерная самокритика связаны с тревогой и грустью.

8. Справедливость

В последнее время это слово на слуху. Сейчас понятие «справедливости» часто связывают с борьбой против дискриминации и с ревизией прошлого. При этом совершенно очевидно, что если люди считают, что с ними обращаются несправедливо, это снижает их уровень счастья. Но Аристотель под справедливостью имел в виду нечто совершенно иное. «Справедливый человек, — писал философ, — это тот, кто по своему выбору и привычке… не отстаивает свои права чрезмерно, но довольствуется получением меньшей доли, хотя закон на его стороне». Он назвал это «особым видом правосудия». Я не могу найти никаких эмпирических доказательств того, что аристотелевская справедливость действительно ведет к счастью. Однако она почти наверняка связана со следующей добродетелью, для которой такие доказательства есть.

9. Прощение

Аристотель писал о том, насколько важно уважать других. Для современного человека уважение — это что-то вроде вежливости или чуткости, но философ писал о чем-то гораздо более сложном: о способности к прощению и о снисходительности к чужим недостаткам. Мудрость этого совета подтверждается обширной современной литературой. Практически каждое исследование, посвященное тому, как люди прощают других людей, показывает, что целенаправленная практика прощения и избавление от обид снижают симптомы депрессии и общую тревожность.

10. Скромность

Сейчас считается, что скромность как-то связана со смирением. Но Аристотель определил скромность как воздержание от постыдных (хотя и соблазнительных) поступков — в том числе тех, которые человек совершает наедине с собой. При этом, согласно Аристотелю, вы должны искренне верить, что определенное действие порочно, чтобы воздержание от него было добродетелью. Лично я, например, не пью, но так как я при этом и не считаю возлияние грехом, то, по аристотелевским стандартам, мое воздержание не является добродетелью. Но я думаю, философ прав в том, что люди обретают счастье, совершая нравственные — с их собственной точки зрения — поступки. Когда же они совершают аморальные поступки, которые сами же считают аморальными, они испытывают противоположные чувства.

Аристотель предложил все эти добродетели более двух тысячелетий назад, но я считаю, что они по-прежнему способны привести к счастью. Я набросал список «аристотелевских» правил, который вы, возможно, захотите просто повесить на свой холодильник или прикрепить скотчем к нижней части монитора:

1. Изучите свои страхи и научитесь действовать вопреки им.
2. Изучите свои желания и научитесь контролировать их.
3. Не скупитесь, но и не тратьте деньги попусту.
4. Делитесь настолько щедро, как только можете.
5. Относитесь серьезно к глубоким вопросам и легко — к повседневным.
6. Будьте мягким, ведь агрессия делает вас уязвимым.
7. Никогда не лгите, особенно самому себе.
8. Перестаньте постоянно думать обо всем, что вам причитается.
9. Прощайте других и терпите их слабости.
10. Сами определите, что такое для вас мораль, и живите в соответствии с ней, даже оставшись наедине с собой.

Среди этих правил нет ни одного, которому было бы легко следовать. Еще труднее превратить их в привычки. Но результат — заслуженный визит эвдемонии — стоит затраченных усилий.