Премьера веб-сериала про подростков «Последний рейв» с Пашей Техником и Loqiemean

5 книг, которые помогут пережить любой кризис

Мы живем в больших городах, много работаем и мало отдыхаем, каждую секунду волнуемся за наше будущее и настоящее — и постоянно сталкиваемся с теми или иными кризисами. Вместе со Storytel мы выбрали пять книг, которые учат, как без потерь справляться с кризисными ситуациями и даже извлекать из них выгоду.

«Сила воли не работает. Пусть твое окружение работает вместо нее»

Бенджамин Харди

Со времен Геракла, Добрыни Никитича и Беовульфа многое изменилось: подвиги всем наскучили, а один герой уже не сокрушает целые армии и не кладет великанов на лопатки мизинцем.

Но случилось это не только потому, что вся былинная нечисть нынче перевелась. Корпоративный мир, как пишет организационный психолог и спикер Бенджамин Харди, расщепил миф индивидуальности. Один в поле уже давно не воин — теперь не человек управляет ходом истории и вершит судьбы народов, а окружение подминает его под себя.

Неспособность раскрыть свой потенциал в условиях, когда всё совершается без твоего согласия и без оглядки на твое благополучие, — одна из причин инфекционного распространения депрессий и зависимостей. Но даже в наших реалиях всё еще есть место подвигу — правда, для того чтобы добиться максимального успеха, нужно не бодаться с миром, а научиться действовать прагматично.

Харди рассказывает, как использовать окружающее пространство в качестве плацдарма для достижения целей и преодоления внутренних кризисов. Объясняет, например, почему порой нужно выбирать некомфортную, но стимулирующую обстановку, чтобы найти потерянную мотивацию.

«Большинство людей идут к целям и личному совершенствованию трудным путем. Вместо того чтобы менять свою среду, они стремятся победить текущие обстоятельства с помощью упорства и силы воли. Причина, по которой люди недооценивают важность окружения, в том, что мы как общество научены фокусироваться на себе. У нас сложилась культура крайнего индивидуализма, и люди верят, что они — супергерои, которые могут силой воли заставить себя сделать что угодно».

«Тонкое искусство пофигизма: парадоксальный способ жить счастливо»

Марк Мэнсон

«Тонкое искусство пофигизма» — это своего рода манифест против литературы в стиле «ты добьешься всего за секунду без единого промаха». По мнению популярного блогера Марка Мэнсона, из-за хитрых маркетинговых кампаний мы перестимулированы и вовлечены в производство желаний, которые никогда не реализуем.

Культ успеха сконструирован так, что понятие «ошибки» будто бы вынесено за скобки. Люди словно забыли, что дорожка к славе полна капканов и колючек — поранив пальчик один раз, мы сдуваемся и перестаем пробовать, предпочитая окопаться на диване и дальше смотреть мотивационные ролики.

Мэнсон предлагает альтернативу — показать культу успеха неприличный жест одним пальцем и делать всё, что в ваших силах, но принять как аксиому: вы будете ошибаться снова и снова.

Автор «Тонкого искусства пофигизма» предстает последователем даосистской философии у-вэй с развязными манерами беспечного панка — в книге много нецензурной брани, которая мотивирует похлеще роликов в ютубе в духе «ты можешь — надо только очень-преочень захотеть». Принцип у-вэй — старайся не стараться — Мэнсон переиначивает на современный лад: работай, но не гонись за призрачным идеалом и помни, что ошибки — это круто и вовсе не симптом кризиса, а знак, что вы движетесь в нужном направлении. Только так можно добиться успеха. Или, как сказал писатель Сэмюэл Беккет: «Попробуй еще раз. Ошибись снова. Ошибись лучше».

«Куда бы вы ни пошли, вас поджидает огромная куча дерьма. И это — норма. И задача состоит не в том, чтобы убежать от дерьма. Она состоит в том, чтобы найти дерьмо, с которым вам понравится иметь дело».

«Пять травм, которые мешают быть самим собой»

Лиз Бурбо

Лиз Бурбо — психолог и философ, основатель одного из крупнейших центров личностного развития в Квебеке. В этой книге она ставит перед собой масштабную задачу — соединить конфликтующие фрейдизм и юнгианство, чтобы предложить специальный метод решения психологических проблем.

Как понятно из названия, в книге Бурбо анализирует последствия различных травм: отрицания, чувства оставленности, предательства, несправедливости и унижения. Каждая из них — мягкий апокалипсис, и преодолевать его нужно, применяя трансгрессивные и психоаналитические методики. Какие именно — не скажем, ведь за этот спойлер вы нас точно не простите.

«Чтобы вспомнить, кто мы есть, нам необходимо осознать, кем мы не являемся. Например, мы — не наши травмы. Всякий раз, когда мы страдаем, это происходит потому, что мы считаем себя теми, кем не являемся. Когда ты страдаешь от чувства вины, потому что поступил с кем-то несправедливо или кого-то предал, ты чувствуешь себя источником несправедливости или предательства. Но ты не есть опыт».

«Практики к „Силе настоящего“»

Экхарт Толле

Каждый труд Толле получает более чем заслуженную репутацию книги-которую-нельзя-пропустить. Оно и понятно: несколько лекций, транслируемых прямиком из знаменитого кресла шоу Опры Уинфри, бестселлеры, застолбившие первые строчки в чартах продаж, второе место — сразу после далай-ламы — в списке самых влиятельных духовных лидеров — кажется, именно так будет представлять автора «Практик…» какой-нибудь историк религий середины века.

Толле всячески ускользает от четких определений. В этой книге он умудряется смешивать понятия самых разных духовных течений. Разброс впечатляет — от Упанишад и синтоизма до авраамических религий. Жонглируя разными примерами и историями, Толле доказывает: человечество, страдающее психическими девиациями и пребывающее в состоянии перманентного стресса, схвачено за грудки. Западная цивилизация приучила нас «думать» и таким способом решать проблемы, вместо того чтобы чувствовать и «разуметь» на более глубинном уровне.

Толле приводит головокружительное количество примеров из собственного опыта и учений духовных предшественников вроде Будды и показывает, как развить сенсуальность и осуществить квантовый скачок в просветлении.

«Когда философ Декарт произнес свою знаменитую фразу: „Я мыслю, следовательно, существую“, он полагал, что открыл фундаментальную истину. В действительности же он выразил главное человеческое заблуждение, которое заключается в отождествлении мышления с бытием, а своей идентичности — с мышлением. Человек, не способный остановить поток своих мыслей, живет в состоянии кажущейся обособленности в безумно запутанном мире постоянных проблем и конфликтов, который отражает всё большее дробление ума».

«Антихрупкость. Как извлечь выгоду из хаоса»

Нассим Талеб

Экономист, выпускник Сорбонны, в прошлом входивший в когорту ведущих брокеров лондонской и нью-йоркской бирж, Талеб стал одним из первых представителей так называемой философии случайности. В условиях непредсказуемых финансовых потоков и сопряженных с этим рисков он научился манипулировать рандомными эскападами капиталистического мира так, чтобы извлекать выгоду.

В прошлой своей книге Талеб писал об эффекте «черного лебедя» — редких, мало кем прогнозируемых кризисах и биржевых обвалах. Сейчас он рассказывает, как такую «птицу» приручить.

От Талеба, утвердившегося в качестве пророка и медиума, предсказавшего крах финансового конгломерата Lehman Brothers и даже на этом заработавшего, давно ждут указаний, как подготовиться к следующей возможной катастрофе. Ответ: стать антихрупким. Для этого нужно попадать в ситуации не мелкого, а среднего и порой крупного риска — так вырабатывается финансовый иммунитет.

Будущие правильные решения принимают люди, готовые идти на риск в прошлом, — это один из главных тезисов «Антихрупкости».

Книга не только рассказывает о природе финансового кризиса, но и служит руководством, которое поможет действовать верно в обычной жизни, так что на нескольких страничках вы точно заломите уголки.

«Когда вы действуете методом проб и ошибок, случайность уже не совсем случайна, поскольку появляется на рациональной основе: вы используете ошибку как источник информации. Если всякая проба дает вам сведения о том, что не работает, вы яснее видите правильное решение, — а значит, каждая попытка становится более ценной и вы воспринимаете ошибки скорее как издержки».