Работа над исторической репликой начинается с исследования: где украшение носили? Как выполнено? Где найти макросъёмку деталей?

«Возможно, поэтому у меня изделия выглядят именно так, как они выглядят. Исторически изделия были разные и по уровню исполнения, и по уровню лекального рисунка. Конечно, такая работа — это всегда исследование»

После изучения традиции мастерица «собирает» лекала и отрисовывает их в векторной графике на компьютере: «Я не следую жесткому принципу репликации. Могу линию узора сместить так, чтобы мне было красиво. Могу изменить размеры изделия, чтобы оно было удобнее в носке. Иногда бывает желание “сделать что-то не так, как ты делал до этого”».

«Это может быть впечатление, которое пытаюсь привнести в мир с помощью орнамента. Или же я нахожу фрагмент, который мне нравится, вдохновляюсь и компилирую его в украшение. Больше всего в работе я люблю именно эти процессы»

После этого начинается вышивка. Лекало переводится на ткань, вышивается первый слой (как раз-таки бель), потом идёт второй слой жемчугом. Если украшение того требует — добавляются стразы, проклейка. Если изделие выполнено в технике прорезного жемчужного шитья, начинается самое интересное — вырезание. Нужно вырезать полностью готовую работу острым вязачком, но при неправильном движении «одна ошибка и ты ошибся».

«Полностью автоматизировать процессы я бы не хотела, потому что теряется акт творения, то есть тварность изделия»