Системные расстановки: реальность и мифы

Если мы спросим несколько человек о том, что они думают о расстановках, то, скорее всего, сильно удивимся, насколько разными могут быть представления об этой практике. И будем наблюдать широкий спектр эмоций — от благоговейной веры во всемогущество метода до явного страха, основанного на представлениях о «вызывании мертвых» и «работе с духами». По всей видимости, как это часто бывает, истина находится где-то посередине. Как и у любого другого метода, у расстановок есть как свои уникальные возможности, так и ограничения. Можно предположить несколько причин, объясняющих, почему вокруг этой практики возникло большое количество мифов.

Коллеги полагают, что одна из них связана с тем, что первопроходец метода Берт Хеллингер писал в жанре поэтического эссе, а его книги о расстановках представляют собой по большей части конспекты его семинаров. А это допускает различное прочтение. Невольно приходит на ум сравнение с выдающимся французским психоаналитиком Жаком Лаканом. Как и Хеллингер, он предпочитал излагать свои идеи устно. Вторая причина состоит в том, что метод в последние десятилетия претерпевает существенные изменения. Попробуем наметить их основные черты и разобраться в том, что такое расстановки, по возможности рассеивая мифическую ауру.

Начнем с того, что в 2006 году Общероссийской профессиональной психотерапевтической лигой (ОППЛ) — самым крупным профессиональным русскоязычным психотерапевтическим сообществом — был официально признан метод, получивший название «системно-феноменологическая психотерапия (консультирование) и клиент-центрированные расстановки». За расстановками обращаются люди с самыми разными проблемами. Бесплодие, семейные конфликты, неурядицы в рабочем коллективе, длительное горевание — этот список можно продолжать достаточно долго. Я не буду вдаваться в подробности, касающиеся вопроса о том, кто может называть себя расстановщиком. Здесь есть немало нюансов, связанных с защитой профессионального пространства, запатентованными названиями, дипломами и сертификатами, которые получают участники разных программ. К тому же большинство профессионалов предпочитают проходить семинары у разных, в том числе зарубежных, мастеров, являющихся авторами собственных методов, что делает весьма неоднозначной тему сертификации. Сейчас предлагаю сосредоточиться на возможностях и ограничениях самого метода. Я постараюсь избежать упоминания имен специалистов, чтобы предоставить читателю возможность при необходимости самостоятельно сориентироваться в поле профессиональных услуг. Как автору этой статьи мне близка позиция одного из приверженцев метода, Альбрехта Мара, который пишет:

«Тот, кто занимается семейной расстановкой, должен иметь солидное базовое психотерапевтическое образование и многолетний клинический опыт. Семейные расстановки, какими бы простыми они иногда ни казались, — это очень мощный инструмент, обращение с которым требует высокой компетентности, и не в последнюю очередь из-за тяжелых кризисных обострений, которые здесь могут произойти».

В реальности дела обстоят таким образом, что часто чуть ли не на одной площадке расстановки проводят как люди без психологического образования, так и мастера с впечатляющим бэкграундом. Коллеги расходятся во мнениях о критериях эффективности и безопасности такой работы.

Что такое расстановка

Большинству из тех, кому знакомо слово «расстановка», вспомнится имя Берта Хеллингера. Немногие из тех, кто что-то слышал о методе, вспомнят о том, что подход, в рамках которого он работал, получил название феноменологического. Не будем вдаваться в сложную терминологию, а лишь отметим, что на передний план в феноменологическом подходе выходит сам процесс восприятия. Проще говоря, работа основывается на наблюдениях расстановщика за происходящим, прежде всего за поведением заместителей (о заместителях и заместительском восприятии я напишу ниже). Интерпретации и концепции для этого процесса вторичны.

Как вы, уже, наверное, догадались, из этого вытекает сложность, связанная с отсутствием методологии — некоторой четко установленной последовательности действий, — или протокола. К тому же, в отличие от терапевтических сессий определенной длительности, расстановка может длиться от нескольких минут до пары часов. И это еще больше затрудняет понимание и описание процесса.

И всё же попробуем выделить основные структурные элементы подхода, позволяющие назвать расстановку расстановкой — и отличить расстановку от того, что ей не является.

Большинство специалистов соглашается с тем, что расстановка — это метод, предполагающий чтение поля. Что мы имеем в виду, говоря о поле? Чтение поля — это возможность распознать чувства и состояния людей, в первую очередь членов семей, о которых ни клиенту, ни расстановщику изначально может быть ничего не известно.

Узнать о том, что представляет собой поле в том значении, которое используется, когда мы говорим о расстановочной практике, можно из емкой работы Руперта Шелдрейка «Морфическое поле социальных систем». Отмечу, что морфические поля — часть целостной модели природы, устроенная иерархически:

«…вся природа несет в себе память, и выражается эта память через морфические поля».

В процессе расстановки происходит обращение к полю как к базе информации. Такое обращение Шелдрейка называет морфическим резонансом.

Расстановка как процесс

О расстановке можно говорить тогда, когда есть клиент и расстановщик. В классическом варианте расстановка предполагает присутствие заместителей — именно они получают информацию от поля и транслируют ее. В последнее время расстановки всё чаще проходят в индивидуальном формате. В таком случае роль заместителя выполняет сам расстановщик (полевой терапевт). А сейчас предлагаю подробнее остановиться на феномене заместительского восприятия. Именно оно является тем, что отличает расстановки от других методов. Итак, что же представляет собой заместительское восприятие?

Присутствующие на расстановке люди начинают испытывать чувства и эмоции, сходные с теми, что испытывали прототипы, в классическом варианте — члены семьи клиента. Заместитель может почувствовать нечто, что относилось, например, к бабушке клиента или другим родственникам. При этом тот, кто заказал расстановку, может ничего об этом не знать! Конечно, в связи с этим возникает немало вопросов.

Как понять, что заместитель не предался фантазии, и где доказательства, что его переживания не относятся к происходящему с ним самим? Как бы там ни было, феномен заместительского восприятия здесь проявляется весьма ярко. Вот как об этом пишет автор одного из наиболее нестандартных расстановочных методов Маттиас Варга фон Кибед:

«Практически каждый участник, как кажется, обладает способностью к замещающему восприятию и тем самым к участию в разговоре на невербальном языке расстановки в качестве члена замещающей системы».

Феномен заместительского восприятия можно наблюдать не только в расстановках. Опытные психотерапевты знают, что довольно часто в ходе работы с клиентом к нам приходят весьма необычные чувства, вроде бы напрямую не связанные с тем, что обсуждается непосредственно на сессии. И, руководствуясь ими, мы задаем правильные вопросы. Иногда они касаются личности самого человека, но порой затрагивают и других членов семьи.

Начиная со второй половины XX века среди психотерапевтических идей начинают обращать на себя внимание наблюдения, связанные с повтором семейных сценариев и наличием определенных связей между членами семьи. Мы не будем останавливаться на том, что предшествовало появлению метода. Определенное сходство с расстановками прослеживается у «семейной скульптуры» Вирджинии Сатир и психодраматических техник. Насчет того, как Хеллингер придумал этот метод, тоже существует немало догадок. Среди них выделяются так называемые христианская и шаманская версии. Есть те, кто полагают, что метод родился в результате работы Хеллингера в племенах зулусов. Для нас важно понимание того, что изначально специфика метода состоит в работе именно с семейной системой клиента. Этот вопрос стоит рассмотреть подробнее.

Что такое семейная система

Что можно считать семейной системой и кого к ней можно отнести? Мне лично нравится определение, суть которого состоит в том, что в семейную систему входят те, кто вовлечен в вопросы сохранения жизни. Из этого определения следует, что члены семейной системы — это прежде всего родители, бабушки и дедушки, братья и сестры, дяди и тети, собственные дети. Определить, кто относится или не относится к системе, можно только опытным путем, «расставив».

Так, к системе могут относиться и люди, спасшие жизнь кому-то из членов семьи (иногда это врачи, няни, опекуны). В семейную систему входят и неродившиеся (абортированные) дети, равно как и дети, умершие в младенчестве. Читателя может шокировать тот факт, что к ней нередко относятся и убийцы кого-либо из членов семьи, и те, кто так или иначе спровоцировал большое несчастье.

В моей практике был случай, когда в систему оказался включен доносчик, способствовавший аресту сразу трех членов семьи — двух братьев и их дяди. Членами системы могут быть возлюбленные, присутствующие в жизни пары до свадьбы, бывшие мужья и жены. Изредка случается, что к семейной системе принадлежат близкие друзья. Рассуждения о семейной системе неизбежно приводят нас к теме порядков.

Порядки любви

Представление о порядках, по сути, является краеугольным камнем расстановки. Выделяют три порядка, представляющих собой универсальные законы. Они получили название «порядки любви». Нарушение порядков вызывает то, что обычно описывается как проблема. Соответственно, их восстановление способствует облегчению. Чаще всего именно в поисках решения проблем, не решаемых другим образом, люди и обращаются к расстановкам. Думаю, этим можно объяснить популярность метода. Вкратце опишем эти порядки.

Закон принадлежности

Все члены системы имеют равное право принадлежать ей. Если кого-то исключат из системы (например, члены семьи умалчивают о существовании дяди, получившем тюремный срок, или всячески игнорируют любое упоминание о человеке, покончившем жизнь самоубийством), может произойти или прямой повтор события, или кто-то из членов системы неосознанно будет нести страдание «в память» о человеке, о котором, возможно, никто так и не узнает.

Закон иерархии

Те, кто вошел в систему раньше (старшие члены семьи), обладают приоритетом по отношению к младшим. Это не означает меньшую ценность, но предполагает внутреннее ощущение благодарности родителям.

Сколь бы вескими ни были причины не испытывать эту благодарность, те, кто нарушают этот закон, сами себя наказывают. Вместе с тем молодая семья имеет преимущество перед родительской. Нарушения на этом уровне нередко обнаруживаются в ходе терапии. Восстановление иерархического порядка может выступать основной темой расстановки.

Закон баланса

Баланс между тем, что отдают, и тем, что получают. Речь здесь идет как о том, чтобы уравновесить вклады, так и о восстановлении отношений между детьми и родителями. Родители всегда дают, а дети получают. Если этот порядок нарушается, возникают проблемы с сепарацией, люди не могут создать собственные семьи.

К этому порядку добавляется еще один элемент — чувство. Сам Хеллингер говорил, что нужно наблюдать за тем, как течет любовь. Но любовь освобождает только тогда, когда появляется порядок.

После того, как читатель сформировал некоторое представление о методе, может возникнуть закономерный вопрос: когда нужна расстановка?

Когда нужна расстановка

Чаще всего люди обращаются за расстановкой, когда понимают, что другие психологические методы не помогают решить проблему. Но здесь есть один нюанс. Нередко возникают мысли о том, что расстановка может заменить личную психотерапию, чудесным образом разрешив внутренние проблемы и конфликты. Другие вдохновляются опытом друзей или родственников, рассказывающих о том, как расстановка помогла изменить жизнь к лучшему. Но на этом пути люди нередко испытывают разочарование. Попробую обрисовать те состояния, когда расстановка может быть полезной.

• Нет достоверной информации о том, куда делся кто-то из членов семьи; умалчивание о существовании внебрачных детей (например, отца) и о многократных неудавшихся беременностях матери.
• Устойчивое (продолжающееся несколько месяцев, иногда лет) ощущение невозможности найти свое место в жизни. Все попытки объяснить, почему это происходит, кажутся неубедительными.
• Ощущение себя жертвой, сопряженное с боязнью сделать что-то плохое.
• Неоднократно повторяющиеся прерывание отношений с партнером непосредственно перед свадьбой или иным значительным событием (например, расширением бизнеса).
• Состояние, характеризующееся некой внутренней остановкой, «замороженностью», заторможенностью без видимых причин.
• Тяжело принимать чувства безнадежности и пессимизма, необъяснимые с точки зрения текущей ситуации.
• Представления о том, что в собственной судьбе или судьбе близкого повторяются сценарии, которые уже были в семейной истории (резкий разрыв с родителями как следствие непринятия партнера; однотипные ситуации, связанные, например, с пожарами или наводнениями; разрыв отношений с братьями и сестрами без видимых причин).

Расстановочные стили

Прежде чем пойти на расстановку, имеет смысл задуматься о том, какой стиль расстановки вам ближе. По сути, каждый мастер работает в собственном стиле, который по мере развития практики становится всё более неповторимым. Часто случается, что мастера создают собственные школы, у них появляются ученики. Перечислить все стили, на мой взгляд, не представляется невозможным. А потому остановлюсь на описании некоторых из них.

Помимо классической расстановки, часто проводят так называемые сжатые расстановки, или расстановки проблемы. Здесь не рассматривается семейная система в целом, но проявляются силы, действующие в душе человека. Это могут быть сильные чувства, такие как зависть, горевание, вина.

Такая расстановка может затрагивать отношения с партнером, ребенком или, как иногда формулируют запрос клиенты, с «денежным потоком». В той или иной мере такие расстановки включают элементы классической.

Очень интересный стиль — структурные расстановки. Его автором является Маттиас Варга фон Кибед. Здесь речь идет о чтении искажения энергии и поиске структурного решения. В русскоязычном пространстве мастеров, работающих в этом стиле, становится всё больше, но, судя по отзывам, этот метод подходит не всем. Структурные расстановки в основном сфокусированы на запросах, связанных с бизнесом, но применяются и для решения других вопросов.

Еще один любопытный стиль — расстановки в воображении, автором которого считают Урсулу Франке. По сути, они являются элементом терапевтической практики. Клиенту предлагают представить членов семейной системы, обратиться к возникающим в голове образам и вступить с ними в диалог. Терапевт внимательно присматривается к тому, что демонстрирует и говорит клиент, направляя внимание на признание исключенных и перенятых чувств.

Фигурки и онлайн-расстановки

По сути, расстановочные стили представляют собой различные способы чтения поля. Существует целый класс расстановок, предполагающий использование карт Таро, рун, шаманского колеса, древа Сефирот и метафорических карт. Мне нравится использовать в расстановках карты колоды Симболон.

Стоит помнить о том, что расстановки с использованием символических систем имеют свои особенности и определенные границы применения. Довольно часто они предполагают привлечение дополнительного ресурса. Перед тем как договориться о такой расстановке, имеет смысл расспросить специалиста об особенностях его работы и прояснить собственное отношение к инструменту, который предположительно будет использован.

Использование фигурок в расстановках в индивидуальном формате является одним из распространенных инструментов практики. Это позволяет проводить расстановки онлайн.

Обычно в такой расстановке используется вторая камера, и клиент может наблюдать за происходящим в режиме реального времени. Так же как в обычной расстановке, здесь расставляются члены семейной системы, в той или иной мере относящиеся к запросу. Обычно клиент расставляет фигурки самостоятельно. Если сессия проходит онлайн, он указывает терапевту, как именно они должны быть расположены.

Расстановка с фигурками, как и классическая расстановка, нацелена на то, чтобы выявить переплетения внутри семейной системы, помочь клиенту занять верное для себя место, отпустив тех, кого нужно отпустить, и принять тех, кто был исключен. В отличие от классической расстановки в ней нет заместителей, способных проявить свои чувства. Естественно, фигуры ничего не чувствуют и не говорят. Происходящее в ходе расстановки ложится целиком на терапевта, «вчувствующегося» в систему клиента. Он занимает позицию, когда ему становится доступно скрытое, и по мере необходимости озвучивает получаемую информацию.

По сути, действия в расстановке с фигурками мало чем отличаются от действий в групповой расстановке. Совместно с клиентом терапевт меняет расположение фигур в соответствии с проявившейся динамикой и изменившимися чувствами. Так происходит до тех пор, пока не появляется образ-решение. Иногда это сопровождается произнесением разрешающих фраз. Появление решения как особого состояния согласия связано с ощущением того, что нечто тайное стало явным или нашло свое место. Как я уже писала, использование карт Симболон, как и элементов любой другой символической системы, привносит в расстановку дополнительные нюансы. Символы обычно проявляют дополнительные смыслы, указывающие на те энергии, которые участвуют в процессе.

Чем может помочь расстановка и почему иногда они «не работают»

Для того чтобы ответить на этот вопрос, еще раз напомню о том, с чем «работают» расстановки. Прежде всего с полем, его искажениями. В расстановках выправляется движение энергии, связывающей человека с людьми и сообществами (прежде всего родительской семьей). При этом отпадает необходимость в объяснении и осознании чего-либо (а на этом в значительной мере сфокусирована терапия). Случается, что человек не готов к этим изменениям. И, увы, это отнюдь не редкость. Во многом именно этим можно объяснить ухудшение состояния, физическую слабость или сильную эмоциональную реакцию. Так, одна из моих клиенток после расстановки рассказывала, как болезненно остро ощущала ярость по отношению к матери, с которой у нее до сих пор были ровные отношения. Ей удалось интегрировать свои чувства, со всей ясностью пережив опасность симбиотических отношений, не позволявших создать собственную семью.

Обычно расстановщики предупреждают, что клиент должен иметь возможность обратиться после расстановки к помогающему специалисту, который может помочь пережить трудные чувства.

На мой взгляд, то, как будет интегрирован новый опыт, во многом зависит от мастерства расстановщика. И во многом от его позиции. Надо отметить, что изменения, которые происходят в процессе терапии, носят более плавный характер, а сопротивление им является частью терапевтического процесса. С этим порой и связаны сетования на то, что терапия движется слишком медленно. И людям бывает сложно ответить на вопрос, какую цену они готовы заплатить за изменения.

Говорить о результатах расстановок непросто, как, впрочем, и о результатах терапии. Проиллюстрирую это примером. На расстановку приходит женщина, желающая улучшить отношения с коллегами. В целом она довольна своей работой. Ее устраивает зарплата, но в коллективе нередки конфликты, и ей хотелось бы более ровных отношений. Какие могут быть последствия такой расстановки? Возможно, отношения и правда улучшатся (у меня был случай, когда дама обнаружила свое «новое место», на котором конкурировать оказалось не с кем). Но случается и по-другому: человек может внезапно осознать, что работа для него — насилие над собой, и решить уволиться. И первое, и второе движения могут свидетельствовать о выправлении процесса. Большинство коллег честно предупреждают о том, что результат расстановки часто непредсказуем.

Но тогда возникает вопрос: почему, несмотря на непредсказуемость результата, метод находит своих поклонников и многие люди испытывают облегчение? Думаю, это связано с тем, что после хорошей расстановки возникает состояние свободы, непередаваемое ощущение верности происходящего, исправления какой-то большой беды. Человек в таком состоянии, скорее всего, выйдет из токсичных отношений, сменит работу, несмотря на сопутствующие выгоды, или расстанется с партнером. Я обычно спрашиваю клиента, готов ли он к тому, что брак может распасться или мама, которая устраивала скандалы последние 40 лет, устроит еще один устрашающий бойкот. Отталкиваясь от такой готовности или неготовности, мы понимаем, к чему готов двигаться человек.

Добрых изменений всем нам и опытных специалистов!