Толерантность, инфантильность и не только. 5 неочевидных вещей, которым стоит поучиться у собак

Как зоопсихолог, Ольга Коровкина, автор канала «И тигры у ног наших сели», не только учит собак и кошек необходимым для жизни с людьми навыкам, но и сама учится у них. Об этом часто говорят общими словами — мол, «у животных надо учиться искренности, верности», но с точки зрения науки интереснее более глубокий взгляд на специфические качества, сформировавшиеся у собак в ходе эволюции, одомашнивания и селекции. В конце концов, во многом эти качества привили животным сами люди — но достаточно ли мы пользуемся ими в собственной жизни?

Социальное разнообразие

Внутривидовое разнообразие собак поражает воображение. Они могут различаться размерами в десятки раз, обладать разным окрасом и типом шерсти, формой хвоста и ушей.

Сравните ирландского волкодава и мопса, покрытого дредами комондора и голую ксолоитцкуинтли, американского булли и грейхаунда. Спроецировать такую степень разнообразия на людей, кажется, не смог до сих пор ни один фантаст — разве что изображая инопланетян.

Однако всех этих собак можно увидеть мирно играющими друг с другом. Они пользуются универсальным собачьим языком тела и быстро учатся делать поправку при интерпретации сигналов партнера. Например, у некоторых пород невозможно рассмотреть положение ушей или хвоста, а ведь они передают очень тонкие оттенки настроения и намерений (от угрозы до заискивания!). Сталкиваясь впервые с такой породой, другие собаки могут быть обескуражены этой нехваткой информации, однако в норме достаточно быстро понимают, какими «средствами выразительности» новый друг это компенсирует.

Однако толерантность не возникает сама по себе, а развивается в ходе социализации. Изначально щенок считает нормальными собаками тех, кто похож на его маму и других взрослых, которых он видит вокруг себя в первые месяцы жизни. Поэтому, как только ветеринар разрешит ему гулять (неважно, до переезда в новый дом или после), малыш должен видеть как можно больше разнообразных собак и получать позитивный опыт взаимодействия с ними. То же самое касается людей (разного возраста, внешности, манеры движения — от колясок до бабушек с палочкой), домашних животных, транспорта и т. д.

Часто хозяева беспокоятся, что щенка кто-нибудь напугает и этот страх сохранится на всю жизнь, и поэтому ограждают его от игр с большими собаками или уводят при первых признаках испуга. Но легкий испуг — нормальная реакция на новизну, детеныши запрограммированы постепенно его преодолевать. Чаще всего боязнь во взрослом возрасте связана не с негативным опытом в детстве, а с отсутствием опыта. Чем больше социальных взаимодействий, тем меньше запоминаются среди них неприятные случаи.

К сожалению, корректировать у взрослой собаки страхи и другие проблемы, вызванные отсутствием социализации, — одна из самых сложных задач, поскольку во взрослом возрасте социализация как таковая уже невозможна (иногда с этим возникает путаница из-за влияния английского языка, где похожими словами обозначается социализация как научный термин и просто общение).

Если вы заподозрили у своей собаки недостаток социализации, нужно восполнять его как можно скорее (у разных пород по-разному, но ждать полгода и дольше точно не стоит).

Всё это верно и для человека: мы тоже считаем нормой свойства людей, с которыми выросли. И чем более однообразным было наше детское окружение, тем больше страха мы будем испытывать во взрослом возрасте перед огромным многообразием людей и социальных ситуаций (а страх очень легко переходит в агрессию, явную или пассивную).

Поэтому лучше этого однообразия не допускать. Однако нам, людям, проще компенсировать недостаток социализации. Люди гораздо реже собак растут в полной изоляции — мы можем получать пусть неполноценные, но всё же элементы социализации из литературы, кино, виртуального общения. Мы также способны осознать свои социальные страхи и обратиться за помощью к психотерапевту или хотя бы понемногу поощрять себя к их преодолению (про важность подкрепления маленьких шагов будет отдельный пункт).

Любовь к своим конспецификам

Молодая афганская борзая играет со щенком таксы. Вдруг они прекращают игру, подбегают к калитке собачьей площадки и начинают вместе вглядываться в даль.

Там… собака! Это завороженное наблюдение продолжается, пока она не скроется из виду. Тогда афган и такса поворачиваются друг к другу и вздрагивают от радости: «Ты тоже собака!» Игра продолжается с удвоенным весельем. Современному городскому человеку очень сложно понять этот восторг от присутствия своего конспецифика (представителя одного с тобой биологического вида). Большинство из нас уверено, что сыто своими конспецификами по горло и вообще животные лучше, чище и благороднее людей… Правда, опыт ковидных локдаунов всё-таки выявил для нас, пусть и ненадолго, тяжесть полной изоляции от тех самых людей, которые до этого бесили, толпились, лезли и надоедали.

Верно, однако, что мы очень болезненно воспринимаем регулярные и непредсказуемые нарушения нашего личного пространства — именно они и создают ощущение, что внутри не осталось никакой любви к представителям своего вида («нет во мне больше добродетели», как сказал бы Хармс). У собак, особенно пород, которым свойственна высокая территориальность (таксы, терьеры, среднеазиатские овчарки и многие другие), это работает точно так же.

Опыт постоянного нарушения другими собаками приемлемой дистанции быстро вызывает стойкую нелюбовь к ним и готовность к атаке, причем распространяется и на тех, кто не вторгался в личное пространство.

В общем, как и учили психологи, залог дружелюбного отношения к ближнему — умение осознавать и отстаивать свои границы. Кроме того, у собак можно учиться их любви к людям напрямую. Моя преподавательница — зоопсихолог Лидия Ушакова — говорила, что не особо любила людей, пока не задумалась: собаки же что-то в них находят? А раз она любит собак, то из уважения к их выбору можно и присмотреться к людям повнимательнее.

Инфантильность

Собак от волков отличает ряд признаков, сопряженных с инфантилизмом. Проще говоря, они всегда сохраняют черты детского поведения. У разных пород это выражено в разной степени. Можно представить, что на полюсах этого спектра находятся лабрадор (а также другие ретриверы, пудели, спаниели) как пример «вечного щенка» и тайский риджбэк (сюда же можно подставить все так называемые примитивные, то есть близкие к диким предкам породы — ксолоитцкуинтли, ханаанская собака, многие из охотничьих лаек) как его противоположность.

Для «противоположности», то есть низкоинфантильной собаки, характерно более раннее взросление (иногда взрослое поведение сформировано уже в 5 месяцев, тогда как инфантильные породы к полутора годам только начинают созревать), независимость, склонность принимать решения самостоятельно, очень высокая ритуализация поведения. Вспомнив, что говорилось выше про социализацию, можно сделать верную догадку, что у инфантильных пород окна социализации закрываются позже — и этим они близки к нам, людям.

Что хорошего в инфантильности и стоит ли ей учиться? Прежде всего, как бы часто мы ни слышали критику инфантильного поведения, любое современное общество требует от нас сохранения многих детских черт.

Для успешного приобретения социальных связей нужно использовать разные виды игровой активности (от настольных игр до творческого мозгового штурма). Да и сама необходимость устанавливать связи с новыми людьми на протяжении всей жизни, а не только в детстве и юности, дает преимущество тем, у кого инфантильность более удачно интегрирована. Вспомните, как типичный ретривер всю жизнь рад общению с кем угодно, а такса уже в 4 месяца начинает различать своих и чужих, часто относясь к последним очень подозрительно.

Неофобия (страх перед всем новым) противоречит эволюционной задаче детского возраста — узнать как можно больше. Поэтому волки, по сравнению с которыми собаки любой породы ведут себя как вечные волчата, сохраняют стойкий страх перед любым незнакомым предметом. Им гораздо меньше, чем собакам, свойственно любопытство. В дикой природе это помогает волкам оставаться в живых, но с неофобией очень сложно существовать в человеческом обществе. Конечно, не стоит полностью превращаться в лабрадора и считать каждого встречного лучшим другом, однако обходить за километр всё незнакомое тоже не вариант.

Обучаться только одному навыку за раз

Дрессировка собак строится на общих законах научения, которые работают для всех животных. Порой собаки получают более качественное образование, чем студенты в университете, — в том смысле, что сам процесс тренинга выстроен лучше и эффективнее. Например, за одну единицу времени можно тренировать только один новый навык — например, нажимать на кнопку. Не пытайтесь одновременно учить собаку нажимать на кнопку три раза подряд, распознавать белую и черную кнопки и при этом держать в зубах мячик — это всё разные навыки (а соединить их в один ряд — еще одна последовательность навыков, которая также делается поэтапно).

Однако людей регулярно пытаются обучать примерно так: «прочти текст на иностранном языке с правильным произношением, которому тебя никто не учил», или «сыграй ноты, которые ты едва различаешь, при этом следя за осанкой и правильно держа руки». Это непродуктивно и ведет к разочарованию, а ведь ритм современной жизни требует постоянного апгрейда и овладения новыми навыками. Ключ к успешному обучению — умение понимать, над каким конкретным навыком ты работаешь в данный момент. А еще не забывайте про подкрепление каждого шага в нужном направлении! Подкреплением может быть и небольшой отдых, и вкусность, и обратная связь от кого-то, кто ценит твой прогресс, не сравнивая тебя с идеальной картинкой.

Пользоваться всеми органами чувств

Нам сложно представить мир глазами собаки — хотя бы потому, что глаза у нее играют гораздо меньшую роль, чем нос. Богатство оттенков запахов, среди которых живут и получают жизненно важную информацию собаки, неописуемо. Однако они с интересом относятся и к визуальной стимуляции, которую люди любят им предоставлять (например, показывать видео с животными на большом экране).

Для нас ситуация обратная: мы привыкли пренебрегать обонянием, поскольку запахи ощущаются человеком как очень субъективный, ненадежный источник опыта, который сложно кодифицировать или передать текстом. За этим интересно наблюдать на различных форумах ценителей парфюма — как люди пытаются сравнить свои обонятельные ощущения и часто описывают их совершенно противоположно. Для человека мир запахов — как ничейная земля, где не существует общих оснований и даже сам язык заимствован из сферы другого органа чувств: «слушать аромат», «аккорды», «ноты». Сама готовность исследовать эту территорию, как и мир вкуса, осязания, уже обогащает наш повседневный опыт.