Восемь философских объяснений фильма «День сурка»
Одному из лучших в мире фильмов в этом году исполняется 25. Всё это время фанаты (судьба всех культовых произведений) искали в нем скрытые смыслы и применяли его философию к другим вещам.
1. Билл Мюррей — это Будда
«День сурка» — один из любимых фильмов буддистов, которые видят в нем метафору сансары. Концепция махаяны, крупнейшего направления буддизма, включает фигуру боддхисатвы — человека, который отказывается выходить из круга перерождений, пока все живые существа не будут спасены. Методом проб и ошибок Фил Коннорс находит тот же путь, который приводит его к нирване (счастливому будущему).
2. Сурок Фил — это Иисус
Как замечает кинокритик Майкл Бронски, Фил из Панксатони — это символ воскресшего Христа, его пробуждение символизирует надежду на тепло и расцвет новой жизни (хронологически — в большей степени, чем Рождество, приходящееся на середину зимы).
3. Панксатони — это чистилище
Согласно доктрине католической церкви, между раем и адом находится чистилище. По фильму, городок в Пенсильвании — это то место, в котором душа желчного самовлюбленного телеведущего должна преобразиться, через раскаяние — в активную добродетель. Здесь (англ.) можно ознакомиться с десятком обоснований этой гипотезы.
4. «День сурка» — это фильм об иудаизме
Нью-йоркский раввин Нил Гольдштейн убежден: философия картины Гарольда Рамиса чисто еврейская. В отличие от христианского принцпипа вознаграждения праведников (будь послушным Богу и получишь место на небесах), Тора учит, что хорошие поступки влекут за собой другие хорошие поступки, и нужно продолжать делать добро до тех пор, пока мир вокруг тебя не станет совершенным.
5. «День сурка» — это метафора психоанализа
По словам режиссера, многие психоаналитики говорили ему, что фильм «очевидно является метафорой подхода, изобретенного Фрейдом — психоанализ точно так же делает акцент на том, что в жизни мы постоянно возвращаемся к одним и тем же сюжетам из детства». А цель психоанализа совпадает с целью Фила Коннорса — разрушить цепь этих повторов.
6. «День сурка» — это метафора армейских будней
Вскоре после выхода фильма американские военные стали использовать словосочетание «день сурка» в своем сленге, имея в виду предельную монотонность своих расписанных по минутам дней. Команда авианосца Саратога окрестила свою службу «вахта сурка», Билл Клинтон цитировал термин в своем обращении к солдатам, а Оксфордский учебник по военной психологии содержит статью «День сурка как эвфемизм скуки в Ираке».
7. «День сурка» — это иллюстрация экономической теории
В 2006 году экономист Дуглас Маккензи опубликовал статью «Экономика Дня сурка», в которой отметил, что повтор одного и того же дня является наглядной иллюстрацией конкурентного равновесия, основанного на идеальной информированности. «Обладая полным знанием о том, как извлечь пользу из каждой возможности этого дня, Коннорс получает максимальную выгоду. Разница между его первой и последней итерраций дня колоссальна. Именно ее экономисты имеют виду, говоря о расхождении между идеальными условиями и реальностью».
8. «День сурка» — это библия самопомощи
Пол Ханнам в книге «Магия Дня сурка» пишет, что 101 минута фильма — это ключ к самореализации. Его программа трансформации личности основана на сценарии этой комедии и обещает «избавить вас от постоянно повторяющихся мыслей и поступков, которыми вы каждый раз загоняете себя в угол».