Чего точно не стоит говорить по поводу холокоста: краткий ликбез
Холокост — настолько чудовищная трагедия, что для разговора о ней зачастую трудно подобрать подходящие слова. Впрочем, для начала можно по крайней мере разобраться, чего о холокосте говорить точно не стоит, если только вы не мечтаете прослыть неадекватом или кого-нибудь оскорбить: читайте небольшой ликбез, подготовленный Яиром Розенбергом.
1. Не сравнивайте с холокостом то, что не является холокостом
В некотором смысле это очевидно. Паспорта вакцинированных нельзя сравнить с убийством миллионов евреев и прочих неугодных. Мандаты на маски в США — это не Нюрнбергские законы.
Правда в том, что некоторые вещи действительно заслуживают сравнения с холокостом. Лично я не могу найти более подходящего слова для описания того, как Китай поступает с уйгурским мусульманским населением. Но и то, что некоторые вещи можно уподобить холокосту, не означает, что так стоит делать. Причина, к сожалению, проста: когда вы сравниваете что-то ужасное с холокостом, аргумент неизбежно сводится к самому сравнению, а не к тому ужасу, который вы собирались осудить.
Вместо того чтобы привлечь внимание к злодеянию, вы в конечном итоге отвлекаете от него.
Когда вы сравниваете что-то с холокостом, может показаться, что это кратчайший путь к смыслу, но на самом деле это тупик. Безусловно, термин «холокост» имеет риторическую силу, поскольку большинство людей понимают ужас, с ним связанный. Однако современные катастрофы достойны отдельного обсуждения с целью объяснения их механизмов и привлечения внимания общественности.
2. Не вычеркивайте евреев из истории их собственного геноцида
Двое из каждых трех европейских евреев были убиты нацистами. Спустя почти восемь десятилетий после этих событий еврейское население по всему миру по-прежнему не оправилось от шока.
Такие разные политические лидеры, как Дональд Трамп и Джастин Трюдо, выступили с публичными заявлениями о холокосте, в которых не были упомянуты его еврейские жертвы. (Трюдо быстро поправил себя, Трамп — нет.) В 2017 году в Канаде пришлось переделать памятник жертвам холокоста стоимостью 8,9 млн долларов после того, как официальные лица (с опозданием) заметили, что на мемориальной доске нет еврейских фамилий. Джереми Корбин, бывший левый лидер Лейбористской партии Великобритании, однажды выступил соавтором предложения заменить День памяти жертв холокоста на «День памяти жертв геноцида».
3. Не отрицайте холокост
В программе «60 минут» президент Ирана Эбрахим Раиси открыто не отрицал холокост. Он просто потребовал дополнительных доказательств одного из самых задокументированных событий в истории человечества. В этом Раиси следует линии ревизионистов холокоста, настаивающих, что они не оспаривают его, а скорее просто интересуются подробностями.
В случае с Раиси фарс еще более очевиден.
В конце концов, многие из людей, переживших холокост, до сих пор живы и многие из них находятся в Израиле, совсем недалеко от Тегерана. Эти люди — живое доказательство того, в чем сомневается президент Ирана. Проблема в том, что Раиси и режим, который он возглавляет, десятилетиями угрожали этим людям истреблением. Правительство Ирана установило часы обратного отсчета до уничтожения Израиля, где проживает 7 млн евреев. Кроме того, Иран организовывал теракты против евреев по всему миру и проводил конкурсы антисемитских карикатур.
4. Не вините в холокосте евреев
Со времен Второй мировой войны многие пытались возложить вину за холокост на самих евреев. Когда Гитлер пришел к власти и реализовал свою антисемитскую политику, подавляющее большинство американцев посчитали, что евреи сами в этом виноваты.
Подобные обвинения бытуют и по сей день. Дэвид Айк, один из самых плодовитых теоретиков заговора наших дней, утверждал, что холокост финансировали богатые евреи.
Те, кто использует величайшую травму людей, чтобы еще раз унизить их, непреднамеренно раскрывают ту самую бесчеловечность, которая сделала подобную жестокость возможной.
5. Не сводите антисемитизм к холокосту
Одна из причин, по которой холокост настолько часто, хотя и неправильно, упоминается в наших рассуждениях, состоит в том, что это ярчайший пример антисемитизма, глубоко укоренившегося в общественном сознании. Подобный подход имеет свои недостатки. В частности, поскольку большинство людей связывают антисемитские предубеждения с геноцидом, они часто не признают антисемитизм в более распространенных, но менее масштабных формах.
На самом деле еврейский народ существовал на протяжении тысячелетий и испытал множество форм угнетения еще до Гитлера.
Холокост был бы невозможен без предшествовавших ему столетий антиеврейских заговоров и стереотипов. Таким образом, геноцид евреев нацистами был не отклонением от нормы в истории антисемитизма, а скорее ее кульминацией. Точно так же, как американский расизм покоится на глубоко укоренившейся в американском обществе идее о превосходстве белых, европейский нацизм был основан на очень старой ненависти к еврейскому народу.
К счастью, у этой проблемы есть простое решение: рассматривать холокост в контексте антисемитизма. Воспринимайте нацистский геноцид как следствие ненависти, не как крайнее исключение, а как часть континуума.