Древний Рим: инструкция по применению. Главное, что нужно знать приехавшему в Вечный город во II веке
На дворе 110 год, или 12-й год правления Траяна. Империя на пике могущества, ее земли простираются от Британии до Иудеи. В Риме экономический подъем, ежегодно в город приезжает всё больше мигрантов. Среди них и вы — простой работяга из Сирии, пока что самой восточной римской провинции. Центр манит вас перспективами: кажется, сюда стекается всё золото мира! Пора разделить с римлянами бремя богатства, чем вы хуже них? Ничем, но прежде, чем покорять Рим, нужно с ним познакомиться. Вот самое главное, что поможет вам обосноваться на новом месте.
Не бойтесь оказаться белой вороной среди латинян
Из миллиона человек, живущих в Риме, больше половины — уроженцы восточных и южных провинций империи: Азии, Галатии, Киликии, Каппадокии, Вифинии, Египта, Мавритании и, наконец, Сирии. Кого-то из них привезли сюда насильно в положении раба. Другие, как и вы, переехали в метрополию в поисках лучшей жизни.
Ваш современник (а теперь и сосед) поэт Ювенал точно заметил: сирийская река Оронт давно впадает в Тибр. Восточной внешностью тут уже никого не удивишь. Более того, римские улицы напомнят вам о родине с ее нескончаемыми базарами и рынками. Самые оживленные улицы города: Священная Дорога, Аргилет, Субура, Велабр и улица Этрусков.
Повсюду адский шум и беспорядочная толкотня. На одном углу заклинатель змей — вероятно, ваш земляк — собрал толпу зевак, из-за которых не пройти. Напротив фокусник пытается конкурировать и тоже находит своего зрителя. Рядом школьный учитель старается донести что-то до учеников, но им интереснее мельтешить под ногами у прохожих.
Вдоль улиц тянутся бесконечные ряды торговых лавок и забегаловок. Их хозяева выставляют прилавки с дымящимися колбасами и аппетитными фруктами прямо на тротуар, чтобы вы точно не прошли мимо. Сделать это и без того сложно: римские улицы шириной всего 4,5–6 метров. В конце прошлого века император Домициан попытался разгрузить их и приказал лавочникам убрать товар внутрь помещений, но безуспешно.
Отдельного упоминания заслуживает навигация по Риму. К ней придется привыкать очень долго. Многочисленные улицы переплетаются между собой, то взбираясь вверх на холмы, то устремляясь обратно вниз, без всякого порядка. Всему виной, с одной стороны, беспорядочная перестройка, которой подвергся город после ужасного пожара в 64 году, а с другой — отсутствие у римских улиц названий, а у домов номеров.
Местные давно приспособились: они называют дома именами известных граждан, которые в них живут, а улицы — по их специфике (есть, например, улица Сапожников, там делают и продают обувь). Или указывают нужное место, отталкиваясь от какого-то определенного пункта: «…она находится у девятого столба, считая от храма Кастора и Поллукса».
Кто-то ориентируется на квадратные ниши в стенах (эдикулы) с ярко-красными гипсовыми фаллосами внутри. Сирия стала провинцией Рима 174 года назад, и, может, вы уже сталкивались с подобным дома, но на всякий случай проясним: римляне уверены, что эрегированный член приносит удачу. В городе их изображения повсюду, а некоторые носят маленькие кулоны в виде пениса на шее.
Вы, наверное, сильно проголодались с дороги
Благо еда тут продается на каждом шагу. Не зря проигравший войну с торгашами Домициан называл Рим одной большой лавкой. Чтобы наверняка, отправляйтесь к Субуре — самой оживленной улице Рима. Или загляните на один из рынков: Лакомый рынок, рынок Ливии или крытый двухэтажный Большой рынок. Там продается вообще всё: одежда, обувь, масла, специи, драгоценности и много, очень много еды!
Зажиточные граждане питаются дорогой заморской дичью и экзотическими фруктами, но к вам это не имеет отношения (по крайней мере, пока).
Рацион обычных людей в Риме состоит из хлеба, маслин, капусты, свеклы, тыквы, лука, яиц, бобовой каши и иногда свинины.
Перекусите хлебом с инжиром — стандартный сытный завтрак простого римлянина. Обязательно возьмите на пробу гарум — вкусный рыбный соус, с которым местные едят вообще всё.
Но у большинства римлян нет ни времени, ни возможности готовить самим. Они спасаются перекусами в закусочных, раскиданных по всему городу.
Скорее всего, поначалу вам тоже будет не до кулинарии, поэтому вот краткий экскурс в мир римских термополий (так называются места общепита). Отличительный признак закусочной — обращенная к тротуару широкая Г-образная стойка с утопленными в нее большими кувшинами, полными горячей пищи.
Еду можно взять навынос — подходишь к стойке и делаешь заказ. Некуда спешить? Тогда зайдите внутрь, займите свободный столик и ждите официантку. В забегаловках аромат свежеиспеченного хлеба и копченого мяса смешивается с потом и вонью от скисшего вина. Спасает запах яблоневых веток, которые хозяева жгут, чтобы посетители не падали в обморок.
Ходовые монеты в Риме — это сестерции и ассы. Один сестерций равняется четырем ассам. Примерные цены, в которые вам обойдется обед в забегаловке: тарелка супа — 3 асса, три куска мяса — 3 сестерция, четыре колбасы — 2 сестерция, стакан средненького сабинского вина — 2 асса, кусок сала — 2 асса. Стены термополия украшены рисунками еды, которую предоставляет заведение.
Посетители забегаловок постоянно играют в азартные игры. Кажется, горожане жить без них не могут. Хотите поскорее стать настоящим римлянином? Тогда выучите правила самых популярных игр, к счастью, они очень легкие:
— Чет-нечет. Самая простая азартная игра. Один игрок зажимает в кулаке несколько камушков, а другой пытается отгадать, четное их количество или нет.
— Корабль или голова. Игроки загадывают, какой стороной упадет монетка — кораблем или головой. Когда-то на одной стороне монет была изображена голова двуликого бога Януса, а на другой нос галеры. Со временем изображения не раз сменились, но выражение осталось.
— Micatio, или морра. Игра, в которой два или более игрока кричат каждый свою цифру и одновременно бьют рукой об стол, показывая несколько пальцев. Выигрывает игрок, крикнувший сумму всех пальцев, оказавшихся на столе. Победа зависит только от везения, а про честных людей в Риме говорят: «С таким можно впотьмах в морру играть».
— Кости. Игроки выбрасывают из рожка две или три кости, на каждой стороне которых от одной до шести точек. Побеждает тот, кто набирает больше всего очков.
Будьте внимательны! Игра на деньги в Риме разрешена только во время праздника Сатурналий 17–23 декабря. В остальное время игроки действуют на свой страх и риск, и хотя законодательство в отношении азартных игр работает плохо, никто не защищен от денежного штрафа — по закону он равен четырем ставкам.
Где искать кров
Большинство римлян снимают квартиры в инсулах — четырех- и пятиэтажных домах кремового или красноватого оттенка. Из-за постоянного притока населения город вынужден расти вверх. На первом этаже инсул располагаются торговые лавки и ремесленные мастерские, их хозяева спят там же, на антресолях под потолком. Все деньги уходят на аренду помещения: квартиры на первых этажах самые дорогие, обычно в них живут обеспеченные семьи.
Чем выше жилье, тем дешевле оно стоит. Удобств никаких: к пятому этажу квартиры превращаются в тесные комнаты, где некуда поставить даже жаровню для приготовления еды (именно поэтому Рим ест в забегаловках).
Но простой люд может позволить себе только это, и то не всегда. Нищие ютятся на чердаках под самой крышей.
Почему богатые римляне не выбирают верхние этажи с прекрасным видом на город? Во-первых, потому что туда нужно подниматься. Но даже не это главное: инсулы регулярно горят, а в случае пожара у жителей нижних этажей больше шансов убежать. Простолюдины оказываются в ловушке и сгорают заживо.
Еще один огромный минус — отсутствие воды. В Сирии вы могли слышать невероятные истории, что римляне моются и справляют нужду прямо дома, но это правда лишь отчасти. Да, в городе есть канализация, но она доступна только жителям отдельных домов и иногда первых этажей инсул. Наверх водопровод и трубы не прокладывают, поэтому «небожители» живут в грязи (бегать за водой до ближайшего фонтана надоедает), а ночные горшки выливают прямо в окно.
Жилье в инсулах очень дорогое. За те деньги, которые приходится отдавать за тесную квартирку наверху, в Соре близ Рима можно купить небольшой домик с садом!
Арендодатели регулярно повышают цены, из-за чего жителям приходится подселять к себе в комнатушки кого-то еще.
Бытовые невзгоды простого римлянина хорошо иллюстрирует надгробная эпитафия одного из них:
Бездельников Рим не щадит, поэтому скорее ищите работу. Чем вы занимались в Сирии? Может, пекли хлеб или красили ткани? В любом случае, вас всегда примут на стройку: как раз началось строительство рынка Траяна. По слухам, это будет огромный пятиэтажный комплекс, так что рабочие руки им нужны.
Унылое существование рабочего люда скрашивают походы в термы — общественные бани
Первые термы появились в Римской империи пару-тройку столетий назад и изначально предназначались для бедняков, но вскоре завоевали популярность у всех слоев населения. Сегодня в Риме навскидку больше 500 общественных бань. Плата за вход чисто символическая — один асс. Правда, придется доплатить еще немного за услуги гардеробщика, который убережет ваши пожитки от банных воришек.
Посещение терм проходит несколько этапов.
Первым делом отправляйтесь в палестры. Там римляне занимаются спортом, чтобы хорошенько пропотеть перед помывкой. Мужчины борются, бегают наперегонки и тренируют удар о наполненный мукой или песком мешок. Женщины упражняются с легкими свинцовыми гантелями — да, им не запрещено посещать термы вместе с мужчинами, хоть это и раздражает ревнителей морали из аристократических кругов.
Все вместе посетители палестры играют в мяч: в «треугольник», где три игрока встают по углам начерченного на земле треугольника и пытаются отбить мяч так, чтобы «засадить» другого, или в «отравленный мяч».
Размявшись, идите в тепидарий — это большая прямоугольная комната со средними температурами. Стены здесь покрыты мозаиками, потолок весь в лепнине, а держат его обнаженные гиганты. Конечно, не все общественные бани столь богато украшены, но многие: римляне привыкли везде наводить красоту.
Из тепидария прямой путь в кальдарий — самое жаркое помещение в бане. Тут на мраморных лавках парится множество людей, иногда кто-то падает в обморок. Термы обогреваются помещенными внутри стен и под полом трубами, по которым пускают горячий воздух. Он идет от костров, которые разжигают рабы в подземных галереях бань.
Выйдя из кальдария, посетители бани тщательно соскребают с себя пот и грязь, а затем переходят во фригидарий. Тут огромный бассейн, в котором снова играют в мяч, общаются или просто наслаждаются покоем. Порой в нем тонут дети, оставленные без присмотра.
Термы для римлян — не столько места помывки, сколько зоны отдыха, где можно задешево расслабиться и повеселиться. Но есть и более интересные способы скрасить досуг.
Амфитеатр Флавиев — развлекательный центр столицы. Это огромное арочное здание овальной формы видно из каждой точки Рима, поэтому найти его будет легко. Строительство амфитеатра началось в 72 году при императоре Веспасиане, а закончилось спустя восемь лет в правление его сына, Тита Флавия. Рядом с ним возвышается 30-метровая позолоченная статуя императора Нерона — еще один надежный ориентир.
Представления в амфитеатре длятся весь день. Программа начинается утром с травли диких животных и плавно переходит в публичные казни преступников. Затем следуют долгожданные гладиаторские бои — римляне обожают смотреть, как люди режут друг другу глотки. Но обо всем по порядку, чтобы вы понимали, чего ожидать.
Первую звериную травлю в Риме провели аж за 296 лет до вашего приезда. Традиция прочно закрепилась: по сей день императоры тысячами вывозят из разных уголков необъятной империи слонов, носорогов, верблюдов, жирафов, бегемотов, зубров, лосей, антилоп, тигров, львов, медведей, пантер и даже страусов. Длительные путешествия даются животным нелегко, большинство гибнет в пути. Но это мало кого волнует.
Пережившие путь от Африки до Рима звери умирают позже, на арене амфитеатра. Здесь против них ставят вооруженных охотников, которые на потеху публике должны пронзить очередного льва копьем или мечом, имитируя схватку в дикой природе. В правление императора Августа сто лет назад на арене амфитеатра (очевидно, не Флавиев, их строилась уйма) одних львов и пантер погибло больше трех тысяч. Три года назад, в 107-м, Траян побил все рекорды и пустил в расход 11 тысяч животных.
Фантазия устроителей травли безгранична. Иногда охотники вооружаются луками и прямо на арене отстреливают оленей и газелей. Наконец, животных стравливают между собой: сковывают быка и слона (вариативно) цепью и колют копьями, заставляя их драться. Публика ликует.
После травли животных начинаются публичные казни. Здесь всё происходит ровно наоборот — диким животным дается возможность отыграться на преступниках разных мастей: ворах, убийцах, недобросовестных ростовщиках. Неудачливого бездомного, убившего местного аристократа ради наживы, могут поставить на деревянный помост и столкнуть в клетку со львами. Или распять на кресте прямо в центре амфитеатра, по которому уже бродит голодный бурый медведь.
Иногда организаторы готовят для публики целые театральные представления, ставя известные мифологические или исторические сюжеты. Приговоренного к смерти наряжают в Икара и сталкивают с высоты, чтобы тот разбился и повторил тем самым неудачный полет легендарного героя. При Нероне, лет 50 назад, осужденная на смерть женщина поучаствовала в инсценировке рождения Минотавра — сыграла роль его матери Пасифаи, изнасилованной быком.
По случаю открытия амфитеатра Флавиев народ порадовали мифом об Орфее — легендарном музыканте и укротителе диких зверей. Игравший его преступник оказался не столь талантлив и был разорван медведем в клочья. Другой несчастный повторил мучения персонажа древнегреческой мифологии Иксиона, которого боги приковали к огненному колесу.
Наконец, публичные казни сменяются гладиаторскими играми. Их устраивали еще этруски — древний народ, который заселял Апеннинский полуостров задолго до римлян и со временем частично с ними ассимилировался. У этрусков поединки между гладиаторами устраивались в память по умершему: считалось, что покойный порадуется кровавой схватке.
В стародавние времена Республики римские аристократы и чиновники заимствовали эту традицию, которая со временем потеряла исконное значение и стала просто публичным зрелищем. Сегодня воспоминание о «загробном» происхождении боев осталось только в языке: римляне называют гладиаторские бои munus, что означает «долг», «приношение».
Суть проста: гладиаторы сражаются друг с другом, пока один из них не погибнет или не сдастся. В основном это рабы и военнопленные, но бывает, что гладиаторами становятся свободные люди. Обычно так поступают нищие: гладиаторская школа соблазняет их даровым кровом и бесплатной едой, а звание гладиатора — вечной славой и богатством.
Игры открывает парадное шествие. Затем раздается звук рога или трубы и сражение начинается. Гладиаторы бьются один на один или стенка на стенку, в их руках оружие самнитов, фракийцев, даков — гладиаторам раздают роли покоренных римлянами народов. Помимо мечей, они орудуют сетями, трезубцами, копьями, топорами. Тело гладиаторы защищают щитом, и то не всегда, а из доспехов на них только кожаные наручи и шлемы, обычно украшенные разноцветными перьями.
Решив сдаться, один из гладиаторов бросает щит, убирает оружие за спину или опускается на колени, подняв вверх левый указательный палец. Амфитеатр сотрясают крики Missum! («Пощади!») или Iugula! («Добей!»). Прислушиваясь к голосу народа, устроитель игр выносит судьбоносное решение — iugula! Через тысячу лет появится миф, что приговор обязательно должен сопровождаться поворотом большого пальца вверх или вниз.
Бездыханное тело проигравшего уносят служители в масках Харона. Перед тем как бросить его в братскую могилу за городом, у трупа забирают немного крови — римляне убеждены, что кровь гладиаторов лечит от любых недугов и даже улучшает потенцию. Победителю вручают пальмовую ветку и денежный приз.
Право устраивать гладиаторские бои и травлю есть не только у императора. Иногда амфитеатр Флавиев «арендуют» высокопоставленные чиновники — они тратят на это огромные деньги, а взамен получают народную любовь. Среди частных лиц организовывать игры разрешено только богачам. Это правило действует с 27 года: тогда некто Атилий наспех построил деревянный амфитеатр, который рухнул под тяжестью зрителей и похоронил многих из них под завалами.
Игры в амфитеатре Флавиев проводятся регулярно. Их устраивают чаще всего по праздникам — у римлян они занимают треть года. О гладиаторских боях сообщается заранее на стенах зданий. Например, так: «Гладиаторы Н. Попидия Руфа будут биться с 12-го дня до майских календ; будет звериная травля».
Пропустить игры сложно, накануне о них говорят все. Но и попасть туда целое испытание: вход хоть и бесплатный, но билеты (деревянные дощечки) достаются в первую очередь зажиточным гражданам, а всего мест 50 тысяч — маловато для города-миллионника. Чтобы проникнуть в амфитеатр, простолюдины пытаются подольститься к власть имущим. Описание игр вас заинтриговало? Тогда придется изловчиться: например, денек пососкребать пот с какого-нибудь аристократа в общественной бане.
Намного проще попасть на скачки!
Большой цирк, где проводятся гонки возниц, вмещает в себя целых 250 тысяч человек и по популярности мало чем уступает амфитеатру Флавиев. Никто из римлян толком не знает, когда он появился, но свой нынешний вид цирк приобрел в правление императора Августа. Это огромный продолговатый ипподром 650 метров длиной и 150 шириной с продольным «островком» посередине, на котором находятся алтари и статуи божеств. Найти цирк очень просто — «золотой Нерон» смотрит прямо на него. Нужно лишь пройти метров 500.
Скачкам предшествует торжественная процессия. Колесницы въезжают в ворота цирка и обходят его кругом. Помпа — так римляне называют процессию — действо очень красивое, но слегка затянутое. Зрители встречают ее конец бурными аплодисментами. Обычно в заездах участвуют четыре колесницы, но иногда бывает и больше. Каждая запряжена как минимум четырьмя лошадьми. Полагается объехать арену семь раз: кто сделает это первым, тот и победил.
Колесницы выступают под своим цветом: белым, красным, голубым или зеленым. Как и в амфитеатре, в Большом цирке есть тотализатор — специальные люди ходят по рядам и принимают денежные ставки на одну из команд. Если захотите поучаствовать, ставьте на зеленых или голубых — они на пике формы. Некоторые, чтобы наверняка, обращаются к многочисленным гадалкам у входа в цирк. За плату те «предсказывают», какой цвет победит.
Болельщики взывают ко всем богам, чтобы выиграть, заклиная противника и его лошадей:
Ремесло возницы очень опасно. Стоит ошибиться в расчетах, не сбросить скорость на повороте, дернуться влево чуть больше — и на всей скорости слетает колесо, а возница разбивается насмерть. Мало кто из них доживает до 30, а случай знаменитого Аврелия Полиника — скорее исключение из правил. Из-за этого возницам многое позволено: бродя по городу, они могут безнаказанно обманывать и обкрадывать людей. Так что обходите их стороной.
Обычно после игр устраивается торжественный пир. Большой цирк стоит посетить хотя бы ради этого, тем более когда нечего есть. Если повезет, попадете на раздачу подарков: иногда организаторы игр разбрасывают среди посетителей тессеры — жетоны, которые можно обменять на одежду, посуду, деньги и даже дом! Спешите участвовать, и, может, именно вам повезет съехать из грязной инсулы в собственные апартаменты.
И гладиаторские бои, и гонки колесниц заканчиваются в сумерки. Мы советуем вам не засиживаться допоздна и уходить, пока светло.
Когда Рим погружается во тьму, на улицы выходит всякое отребье. Нищие, беглые рабы и бродяги, которым нечего терять, грабят и убивают прохожих. Каждое утро в переулках находят окровавленные трупы со срезанными кошельками и отрезанными пальцами (иногда золотые кольца снять не так уж просто). Многие преступники врываются в квартиры, убивают хозяев и забирают всё ценное: одежду, мебель, украшения, деньги и еду. Проститутки сговариваются с убийцами и заманивают мужчин в темный переулок под известным предлогом.
Самые опасные разбойничьи шайки орудуют у Кумского залива и Невиевой рощи недалеко от Рима. Они контролируют все дороги, грабят путешественников и крестьян, а иногда «осаждают» город.
Нападениям чаще подвергаются бедняки, у знати есть сторожевые собаки и вооруженные рабы.
Улицы патрулирует полиция, «городские когорты». Но надежды на них не больше, чем на астрологов: в Риме всё покупается, и покой тоже. Закон защищает лишь тех, у кого есть деньги, а остальным приходится рассчитывать на собственные силы, друзей и соседей. Поэтому когда заселитесь в инсулу, первым делом подружитесь с ее обитателями — в огромном Риме маленьким людям лучше держаться вместе.