Оружие, слоны и впечатления иностранцев. О чем писали в первой газете России

«Ведомости» Петра I: какую газету основал император

В начале XVIII века дела у России были так себе: конца Северной войны не видать, в битве при Нарве потеряли семь тысяч человек и почти всю артиллерию.

Крепостные крестьяне стонут: мало того, что голодно и помещики норовят обобрать до нитки, так еще и в рекруты забирают. Даже бояре не слишком довольны: реформы царь выдумал, ишь ты.

И тут Петр I говорит (ну ок, пишет приказ): будем издавать газету. Первую в стране.

Что было до «Ведомостей»

До указа Петра I никаких газет в России не было, хотя, скажем, во французском городе Страсбурге Relatio выходила еженедельно аж с 1609 года, да и другие страны Европы в XVI и XVII веках подтянулись. Ну то есть как не было…

Все учебники по истории отечественной журналистики XVIII века упоминают «куранты». Не как часы, а от французского courant — «текущий». Так называли узкие длинные листы бумаги, куда дьяки и подьячие из Посольского приказа два-три раза в месяц записывали переведенные заморские новости. Информацию брали из иностранных газет.

Эти рукописные свитки предназначались для одного-единственного человека — царя Михаила Федоровича, потом еще Алексея Михайловича. Причем правитель не сам пробегал глазами бесценный документ — «куранты» (еще иногда называли «вестовыми письмами») для него читали вслух. Иногда послушать дозволялось ближайшим боярам. Но из-за двери.

Когда в России появилась почта, царю и паре бояр стали выдавать экземпляры на руки. Но их всё равно надо было вернуть в Посольский приказ или в Приказ тайных дел.

Называть «куранты» средством массовой информации не поворачивается язык. Поэтому и считается, что до «Ведомостей» ничего подобного у нас не было.

Петр I и сам прекрасно справлялся с чтением европейских газет, так что «куранты» ему не требовались. Да и идея у царя была другая: он хотел не сам быть в курсе событий, а «извещать о заграничных и внутренних происшествиях» всех русских людей.

Ну и заодно, как написано в учебнике Западова, «с помощью печатного слова пропагандировать свои военные и хозяйственные начинания, придавать им популярность».

Указ Петр I написал 16 декабря, и уже на следующий день вышел номер газеты. 27 числа — еще один. Назывался он «Юрнал или поденная роспись, что в мимошедшую осаду под крепостью Нотебурхом чинилось сентября с 26 числа в 1702 году».

Исследователи отечественной журналистики договорились эти номера не принимать во внимание: исходники не сохранились, удалось найти только чей-то список. Поэтому днем рождения «Ведомостей» и называют 2 января 1703 года.

Все показатели стабильно нестабильны

Вообще-то «Ведомостями» газету называют для краткости, ну и чтобы не путаться. А так она под какими только названиями ни выходила: «Эссенция из французских печатных газетов» (зато честно), «Ведомости Московского государства», «Российские ведомости», «Реляции».

Профессор Александр Западов в своем учебнике по истории отечественной журналистики пишет, что номера в разное время стоили от одной до четырех денег. Деньгой тогда называли полкопейки. По мнению Западова, цена немаленькая: «Три деньги за свой труд получал в день наборщик „Ведомостей“».

Такой разбег связан с количеством страниц, а оно тоже было непостоянным: у одной газеты их две, у другой — двадцать две. Александр Западов и Мария Козлова, тоже автор студенческого учебного пособия, сходятся на том, что и стабильным тиражом «Ведомости» не обзавелись — он прыгал от нескольких десятков до нескольких тысяч экземпляров.

Периодичность за четверть века не устаканилась, говорят авторы. Цифры приводят такие: в 1703 и 1704 годах вышло по 39 номеров, в 1705-м — рекордные 46. В 1717 году «Ведомости» выходили трижды, в 1718-м — один раз.

Надо сказать, особым спросом газета не пользовалась. Ну не был тогда народ приучен читать периодику, да и откуда бы ему обрести такую привычку. Поэтому действовала пиар-акция: «Ведомости» могли за так почитать посетители трактиров, куда газету поставляли бесплатно. Читателям еще и чаю наливали.

Первый номер: у России есть пушки и школа штурманов, из Индии идет слон

Сканы практически всех номеров доступны в интернете (вот, например, ссылка на сайт Российской национальной библиотеки). Но предупреждаю: текст ломает мозг. Проблема в «библейских» литерах, да и стиль тогда был совсем другой.

Поэтому спасибо исследователям, любезно пересказавшим содержание «Ведомостей». Один из них — профессор Ясен Засурский. В своей статье он написал, что в номере от 2 января 1703 года опубликован «своего рода отчет о состоянии дел в России, но по сути это повестка дня в России на века».

Статья начинается с того, что сделано для обороноспособности державы:

«Пушек медных, гаубиц и мортиров вылито 400. Те пушки ядром по 24, по 18 и по 13 фунтов. Гаубицам бомбы пудовые и полупудовые. Мортиры бомбам 9-ти, 3-х и 2-х пудовые и меньше».

И еще есть 40 000 с лишним пудов меди, так что и с расходниками всё в порядке.

Это, разумеется, сообщили не просто так. Всё из школы вынесли, что дефицит материала для пушек был настолько жестким, что с церквей колокола поснимали. Народ, конечно, возмущался: как можно, что за богохульство. Требовалось оправдание: не ради прикола на такое пошли, медь славно послужит в войне со шведами.

Еще Ясен Николаевич упоминает озабоченность Петра I образованностью населения: больше трехсот человек учатся на штурманов, в московских школах увеличилось количество мест.

Ну и как без демографии:

«На Москве ноября с 24 числа по 24 декабря родилось мужеска и женска полу 386 человек».

И всё, никаких призывов немедленно рожать.

Дальше по плану внешняя политика, если конкретно — отношения с соседями. Так, из первого номера «Ведомостей» мы узнаем, что индийский царь подарил Петру I слона и отправил его в Астрахань «сухим путем». Интересно, добрался или нет? А даже если не добрался… Дело-то не в слоне. Шлют подарки — значит уважают русского государя.

Кстати, вот вам забавный факт. Нефть в России добывали еще тогда, газета сообщает о новом перспективном месторождении «на реке Соку». Там же, под Казанью, нашли медь — видать, больше не придется пускать на пушки колокола.

Заставки, немного киновари, игра со шрифтами

В 2012 году Анатолий Чеботарев и Виолетта Аскарова опубликовали в «Вестнике Кемеровского государственного университета культуры и искусств» прекрасную статью «Эстетика в оформлении первой русской печатной газеты».

Прекрасную — потому что до нее мне даже в голову не приходило рассматривать «Ведомости» с точки зрения дизайна, всегда больше погружалась в текстовый контент. Так что люблю, храню у сердца и вот теперь делюсь с вами: тык.

Дальше краткий пересказ (вдруг вам лень переходить по ссылке). Итак, «Ведомости» чаще всего печатали «в осьмушку», то есть на восьмой части типографского листа (по размеру это плюс-минус половинка тетрадной странички), однако отдельные номера по какой-то причине выходили на четверти листа или даже на целом.

Если на целом, других листов и не было. Короче, представьте постер. Текст размещали только с одной стороны — чтобы удобнее было лепить, например, на забор — и набирали более крупным шрифтом, чем другие номера. Исследователи до сих пор не договорились, считать такие листы частью газеты или некой отдельной сущностью — например, информационным плакатом.

Оформление номеров варьировалось от места издания: «Ведомости» печатали сначала в Москве, потом в Санкт-Петербурге. В «столичных» выпусках на титульном листе изображали двуглавого коронованного орла с мечом и державой.

У петербургских «Ведомостей» были свои заставки, причем сложные и детализированные. Вот несколько для примера: Нева, а за ней Петропавловская крепость и Троицкая площадь (там размещалась типография), над рекой пролетает Меркурий; салютующие корабли и Троицкая церковь; сцена мирной жизни — корабли плывут, люди совершают променад по набережной.

Коллег дополняет Надежда Кутьева. В своей статье она отмечает, что «в письме Петра I о победе над шведами под Полтавой первые абзацы напечатаны киноварью. Это вызывало у читателя ассоциацию с важностью публикуемого сообщения».

Сначала «Ведомости», как вы уже могли убедиться, печатали церковно-славянскими буквами, но в 1710 году Петр I приказал перейти на гражданский шрифт. Хорошее решение, отмечают ученые: он и функциональный — читать легче, нет надстрочных знаков, более простое начертание букв, — и красивый. Так что главным украшением газеты стал текст.

Цензуры нет. Есть ограничения

Первый сохранившийся номер «Ведомостей» датируется 2 января 1703 года. Цензуру ввела указом от 16 сентября 1796 года императрица Екатерина II. Значит ли это, что практически весь XVIII век был золотым веком свободы российской прессы? На самом деле нет.

Главная фишка отечественной журналистики вот в чем: она зародилась по инициативе сверху, то есть изначально, с самого момента появления, государственная. В Англии, Франции, Германии и других странах Европы первые газеты появились как частные и служили прежде всего торгово-коммерческим целям. Государство вводило цензурные ограничения, чтобы получить возможность хоть в какой-то степени ими управлять.

Когда начал действовать екатерининский цензурный устав, в России тоже уже печатали немало частных журналов. Николай Новиков, например, в своих успел обстебать императрицу вместе с ее сатирическими произведениями и крепостничество. А «Ведомости» созданы Петром I и придерживаются линии правительства, так зачем тратить время и чернила на какие-то дополнительные указы, если и так можешь всё контролировать от и до.

И он контролировал. Ну, когда время было. В корректорских столбцах «Ведомостей» можно заметить сделанные царской рукой пометки: «Сей статьи меж скобок в народ не пущать». Если определять цензуру как государственное регулирование информации, то прям классическое проявление. Да и о неудачах в войне со Швецией «Ведомости» не сообщали — чтобы, так сказать, не подрывать боевой дух народа.

Доцент СПбГУ Елена Сонина в одной из лекций назвала эту ситуацию родовой травмой отечественной журналистики. Правда, отметила, что это не хорошо и не плохо — просто данность. Прочитав условие задачи, никто не спрашивает, откуда у девочки Насти десять яблок и что мальчик Ваня будет делать с четырьмя, которые она ему отдала.

Не всегда цензура была тотальной. К примеру, по приказу Петра I епископ Гавриил Бужинский составил сборник из воспоминаний бывавших в России иностранцев. Весь негатив предусмотрительно убрал. Петр прочитал и сказал вернуть как было. Мол, в России люди и так знают, как им живется, да и от заморских гостей что-то скрывать смысла нет — они тут уже побывали.

Но были и обратные истории. Например, пишет Мстислав Маринин из МГУ, во время Северной войны шведам удалось захватить печатный станок со славянским шрифтом — и они начали бодро выпускать пропагандистские листовки с таким примерно посылом: «мы вас на нашу территорию не звали, идите на фиг, ни за что жизнью жертвуете».

В одной из таких листовок Петра I и вовсе назвали слугой дьявола. Цитирую ту же статью Маринина об образе России в военной пропаганде:

«Сообщалось о некоем пророчестве, в котором открывалась истинная сущность Петра I, утверждалось, что он был антихристом. Задачей же истинно верующего населения должна стать борьба с ним».

Петр I приказал пытать и потом казнить всех, кто такие листовки распространял или хотя бы хранил. Никаких оговорок вроде «если вы неграмотный и просто не поняли, что вам в руки попало, то ничего страшного, но больше так не делайте».

Что было после

Император, как мы знаем, ушел из жизни в 1725 году. «Ведомости» его пережили.

В 1728 году газету отдали под крыло Академии наук. С этого момента она «Санкт-Петербургские ведомости». Название оказалось долгоиграющим — поменяли в 1914 году, когда сам город стал по-другому именоваться.

«Петроградские ведомости» прикрыли большевики в октябре 1917 года. Но в 1991-м газета возродилась под дореволюционным названием. «Санкт-Петербургские ведомости» выходят до сих пор. По ссылке их сайт, если кому надо.

Не знаю, как вас, а меня почему-то забавляет и немного греет мысль, что существует издание, которое освещает жизнь в России уже больше трех веков.