«Говорят, мы родились от ангелов. Где-то 8000 лет назад». Во что верят и какие обычаи соблюдают современные езиды

Религия езидов

Езиды — этноконфессиональная группа: это значит, что они считаются частью какого-либо народа, но при этом сильно обособлены от него, потому что исповедуют совсем другую религию. Кто-то считает езидов этноконфессиональной группой курдов, кто-то — отдельным народом. Определиться не могут даже сами езиды. Усуб Бек Темурян, Баба Шейх и другие езидские лидеры утверждали, что езиды и курды — это один народ. А вот наш собеседник Сурен считает, что езиды и курды раньше были одним народом, но потом разделились. При этом езидом нельзя стать — им можно только родиться.

Курды и езиды разделились в XII веке. Тогда суфийский шейх Ади поселился в долине Лалеш (Ирак) и познакомил со своим учением местных, которые исповедовали древнюю иранскую веру. Эзотерическая версия ислама в виде суфизма встретилась с зороастрийскими и еще более древними верованиями племен Северной Месопотамии. На их стыке сформировался езидизм. Храм в Лалеше с тех пор считается главной святыней езидов.

Как и последователи авраамических религий, езиды — монотеисты: верят в единого Бога. Но при этом используют символы, образы, мифы, ритуалы и традиции из местных доисламских верований. Езиды считают, что остались верны религии предков, а курды, принявшие ислам, предали ее. Они даже называют курдов «бруки» — «вероотступники».

Османский путешественник Эвлия Челеби называл езидов:

• длинноволосые курды;
• курды-езиды;
• длинноволосые курды-езиды;
• нечистая группа;
• плохая секта;
• неверующие;
• ничего не знающие о столпах ислама;
• собакопоклонники;
• еретическая секта.

Езидизм также называют шарфадин — по имени сына шейха Хасана, который возглавлял езидов в XIII веке. При его правлении произошла окончательная систематизация религии. До исламских завоеваний езидизм был официальной религией множества курдских эмиратов, княжеств и племен на территории современных Ирака, Ирана, Турции и Сирии.

«Пытались ли современные езиды создать свое государство? Нет. Нас мало, около 1,5 млн всего. И все рассеяны по миру. Как всех найти и собрать, чтобы основать государство?», — говорит Сурен.

Езиды поклоняются ангелу-павлину

В езидских храмах повсюду можно увидеть изображения ангела-павлина. Их бог, имеющий 1001 имя (по другим версиям, 3003), сотворил мир из пустоты и хаоса. Сначала это был духовный мир, затем он обрел физическую форму. Тогда бог создал семь ангелов, которым поручил все мировые дела. А главным назначил Малак Тавуса — «Ангела-павлина». Ну а потом бог сотворил людей, и мифологию сменила история.

У езидов есть божественная триада — Малак Тавус, шейх Ади и султан Езид, полулегендарный предок езидского народа. Все они — воплощение бога, его эманация. Также в езидизме священны огонь, вода, воздух и земля — осквернять их нельзя. Во время молитвы езиды обращены лицом к солнцу, за что их часто называли «солнцепоклонниками». Кроме того, езиды верят в перерождение души.

Поскольку езиды придерживаются религиозных верований, которые мало известны посторонним, они часто становятся героями оккультных историй, которые не имеют никакого отношения к реальным езидам. Мистик Георгий Гурджиев якобы видел, как езидские мальчики «не могли выйти из круга, очерченного вокруг них на земле». В книге «Тайные общества вчера и сегодня» (1961) рассказывается об английском тайном обществе под названием «Орден Ангела-павлина». Говард Лавкрафт в рассказе «Ужас в Ред-Хуке» писал о «езидском клане дьяволопоклонников».

А еще культура езидов упоминается во вселенной DC. В серии комиксов Top 10 есть полицейский Кинг Пикок («Король Павлин»). Он изображается как невероятно сильный мастер боевых искусств, который способен распознавать слабые места противника и наносить по ним точные удары. По его словам, эта сила — результат общения с Малак Тавусом.

В 2014 году ИГИЛ* устроило геноцид езидов

С XIII века и вплоть до наших дней мусульмане преследуют езидов, пытаясь обратить их в ислам или убить. Как утверждает Сурен, они пытались сделать это минимум 72 раза. А причина — неправильно понятый езидский миф.

Одна из легенд гласит, что когда бог создал человека, Малак Тавус отказался преклониться перед новым творением Господа. Ведь Малак Тавуса создал бог, и он поклоняется только ему. Тогда бог наказал ангела за гордыню, изгнав из рая и назначив править адом. В аду Малак Тавус томился семь тысяч лет и, видя страдания грешников, плакал все это время — так сильно, что затопил ад своими слезами. За это бог простил Малак Тавуса и возвысил его на небо, сделав главным из ангелов. А ад перестал существовать.

Вознесенный на небо Малак Тавус воспринимается езидами как око солнца, которым оно смотрит на мир, дарит тепло и жизнь. Поэтому Малак Тавус воплощен именно в образе павлина — птицы, чьи перья усыпаны множеством глаз. Лучистые перья павлиньего хвоста, которые раскрываются, когда павлин разворачивает их по кругу, символизируют солнечные лучи, каждый день на рассвете дающие свой живительный свет.

Мусульмане восприняли легенду о низвергнутом в ад ангеле как историю о Сатане. Ведь в их верованиях Сатана (Иблис) — это бывший ангел, изгнанный из рая за гордыню и теперь сбивающий людей с верного пути. Истории Иблиса и Малак Тавуса показались мусульманам похожими, и они решили, что это одна и та же сущность. А езидов начали считать дьяволопоклонниками.

Все это, конечно, ошибка — езиды не считают Малак Тавуса падшим ангелом или источником зла и порочности. Вот как эту историю объясняет американский следователь Тони Лагуранис, работавший в иракской тюрьме и общавшийся с езидскими заключенными:

«У езидов нет сатаны. Малак Тавус, архангел, любимец бога, не был низвергнут с небес, как Сатана. Вместо этого он спустился, увидел страдания и боль мира и заплакал. Его слезы, накопившиеся за тысячи лет, упали на пламя ада, погасив его. Если в мире и есть зло, то оно исходит не от падшего ангела и не от пламени ада. Зло в этом мире создано человеком. Тем не менее люди могут, подобно Малаку Тавусу, жить в этом мире и оставаться хорошими».

По мере того, как количество езидов росло, а их политическое влияние расширялась, соседние мусульмане стали воспринимать их как угрозу. С XIII века езидов преследовали арабы, персы, турки и курды-сунниты. Мусульманские правители считали езидов отступниками и пытались обратить в свою веру.

Особенно зверствовали османы — с середины XVII века и вплоть до начала XX-го они регулярно убивали и грабили езидов. У езидов не было своего государства — только небольшие общины и княжества в составе Османской империи, которая постоянно пыталась уничтожить езидских лидеров, заставить езидов платить повышенные налоги, служить в османской армии и отказаться от своей веры. Езиды не подчинялись, и в ответ начиналась резня.

Во времена Первой мировой войны езиды воевали против Османской империи — вместе с армянами, для которых османы тоже были врагами. Главный езидский полководец Джангир-ага и лидер армянского национально-освободительного движения Андраник Озанян вместе сражались на стороне Российской империи. Та хоть и не дала армянам и езидам независимость, но хотя бы не устраивала им резню.

Спасаясь от османского геноцида 1915 года, езиды массово бежали на земли Армении, которые тогда контролировала Российская империя. С тех пор езиды и армяне дружат — сегодня, уже в независимой Армении, езиды стали одним из самых ассимилированных народов страны. Они говорят на армянском, зачастую носят армянские имена и фамилии. Вместе с армянами работают, платят налоги, служат в армии. Именно в Армении расположен самый большой в мире езидский храм — Зиарат, фотографии которого иллюстрируют эту статью. Наш собеседник Сурен тоже родился в Армении. При СССР его отправили служить в Иркутск, после чего он вернулся в Армению и участвовал в Первой карабахской войне, где получил ранение.

С падением Османской империи проблемы езидов не закончились. Хотя часть езидов эмигрировала в Российскую империю (а позднее СССР) и западные страны, где их никто не преследовал, многие остались жить в Ираке и Сирии. При правлении Саддама Хусейна езидские деревни грабили, а их самих регистрировали как арабов. Проводилась политика арабизации — власти пытались стереть идентичность местных этнических меньшинств, их земли и дома передать арабам. От этого в первую очередь пострадали курды и езиды.

В 2014 году ИГИЛ устроило геноцид езидов. Когда группировка взяла под контроль северный Ирак, на захваченных территориях начались массовые казни езидских мужчин и похищения женщин. Спасаясь езиды бежали в горы, где боевики ИГ осаждали их, лишая еды и воды. Сотни тысяч езидов стали беженцами, как минимум 5000 были убиты. Некоторые езиды, в том числе Сурен, обвиняют в произошедшем не только ИГИЛ, но и курдского политика Масуда Барзани.

Три езидские девушки, которых похитили боевики ИГИЛ, делятся своими историями

Совместными усилиями народной самообороны Ирака, Рабочей партии Курдистана и западных стран боевиков удалось изгнать из Синджара — главного эпицентра геноцида езидов. Сегодня ИГИЛ как организации формально больше нет. Однако отдельные группировки продолжают теракты. Сурен замечает, что, хотя многие страны и признали геноцид езидов, это не особо помогло. Многие беженцы, потерявшие дом и работу, продолжают жить в палаточных лагерях. Тысячи езидских женщин и детей до сих пор находятся в сексуальном рабстве.

«Зачем убивать людей? Ты же ему жизнь не дал. Кто ты такой, чтоб убить человека?» — говорит Сурен.

Общество езидов до сих пор делится на три касты

У езидов есть три касты: шейхи, пиры и мюриды. Шейхи — это верховные священнослужители. Пиры — тоже священники. А мюриды — это все остальные, то есть светские люди.

Раньше разница между шейхами и мюридами была более очевидна: и те, и другие были священнослужителями, но шейхи скорее считались правящей элитой, а пиры — именно священниками. Сегодня, когда традиционное устройство общества ушло в прошлое, эти границы размылись. Когда я спросила у Сурена, чем шейхи отличаются от пиров, он сказал, что у них «почти одинаковые функции, но немного разный подход».

У езидов до сих пор сохраняется традиция, запрещающая людям из разных каст вступать в брак друг с другом. Шейх может жениться только на девушке из семьи шейха. Пир — только на девушке из семьи пиров. А если шейх или пир в деревне такой один, придется искать невесту в другой езидской деревне.

Я спросила у Сурена: а что, если шейх или пир влюбится в девушку из другой касты и захочет на ней жениться? Все равно нельзя?

«Да. Не было такого, чтобы шейх или пир женился на девушке из другой касты. Я такого не слышал», — ответил Сурен.

А вот запрет вступать в брак с иноверцами уже не так актуален — сегодня езиды строят семьи с курдами, армянами, русскими и другими народами. Да и в выборе профессии касты свободны: если ребенок шейха или пира не хочет становиться священником, никто не будет его заставлять.

Сурен рассказывает, что у них в деревне есть одна семья шейхов и одна семья пиров. И все знают, что это шейхи и пиры. Они не выглядят как-то иначе — все просто знают, кто они. Их все уважают, к их мнению прислушиваются. Шейхи помогают решать споры — по поводу земли, имущества, скота. Соседи дерутся, шейх пришел — наладил все. Но политикой шейхам заниматься нельзя.

«Лет 80 назад когда больной человек заходил в дом шейха, он всегда выздоравливал. Любой больной человек. Шейхи в деревнях были лекарями и целителями. Сейчас такого уже почти нет. Стало много псевдо-целителей, псевдо-шейхов», — рассказывает Сурен.

У шейхов нет семинарий и религиозных академий — свои знания они передают устно, из поколения в поколение. Каждый шейх и пир должен знать основные догматы наизусть. У езидов мало священных книг — так как мусульмане постоянно уничтожали езидские рукописи, шейхи и пиры учили священные тексты наизусть, чтобы их никто не смог уничтожить. Те немногие священные писания езидов, что сохранились до наших дней, хранятся в музеях. Как утверждает Сурен, эти книги можно читать только священникам.

«Говорят — я не знаю точно, так говорят наши шейхи и пиры, — что мы родились от ангелов. Где-то 8000 лет назад», — объясняет Сурен.

Строгих религиозных запретов у езидов нет: алкоголь пить можно, есть свинину тоже. Раньше свинина была запрещена, но в последнее время на это все меньше обращают внимание. Аналогично и с одеждой: если раньше езиды старались не носить красную, черную и синюю одежду, облачаясь во все белое, то сегодня этому требованию следуют только священники.

Езиды отмечают Пасху, вешают дома христианские иконы и молятся за своих врагов

При СССР у езидов не было храмов, и они собирались с шейхами и пирами дома. На праздники — например, на езидскую Пасху — шейхи по очереди приходили к каждому жителю деревни домой, чтобы вместе помолиться. На Пасху езиды тоже красят яйца. Притом делают это так же, как и в России — луковой шелухой. А еще 14 февраля езиды тоже отмечают День святого Валентина. Сурен называет этот праздник «Сурб Саркис», или День святого Саркиса, — армянского покровителя влюбленных. Для езидов это не только романтический праздник, но и просто повод устроить застолье с друзьями и родственниками.

Даже в домах глубоко верующих езидов можно встретить христианские иконы с Девой Марией и Иисусом. Это не значит, что они исповедуют христианство, — просто езиды крайне толерантны ко всем религиям.

«Когда я знакомился с мусульманами, они в первую очередь спрашивали: ты мусульманин? Какая им разница… Люди есть люди. Нам, езидам, все равно, какой человек религии. Мы в свою церковь пускаем кого угодно. И в ваши (христианские) церкви тоже ходим. Какая разница? Это все дома Божии. Бог один. Все его по-разному называют, но он один», — говорит Сурен.

Когда езиды молятся, они молятся не только за себя, но и за всех людей мира. Сначала они желают счастья, благополучия и здоровья своим знакомым и родственникам, другим народам и даже врагам. А уже потом — себе.

В СССР езиды использовали кириллицу

Езиды говорят на курманджи — диалекте курдского языка. У курдского языка нет единой письменности: в Турции, Сирии, Грузии и Азербайджане для записи текстов используют латиницу, в Ираке и Иране — арабскую вязь. А в Армении езиды использовали и кое-где до сих пор используют кириллицу.

В 1930-1940-е годы в СССР проходила кириллизация — перевод народных письменностей на кириллистические алфавиты. В 1946 году этот процесс затронул и курдскую письменность. От русского алфавита его отличает наличие букв Ә, Ӧ, Һ, Ԛ, Ԝ и апострофа после некоторых букв. Сегодня этот алфавит используется уже меньше, хотя на нем продолжают выпускать газеты и вещать на радио. А в 2022 году в России был издан езидский букварь на кириллице.

Езиды считают постельное белье священным

Сурен рассказал нам про одну интересную традицию. По легенде, в древние времена ангелы приходили к езидам в гости и жили у них. Ангелам нужно было где-то спать, и люди стелили им постель. С тех пор езиды относятся к постельному белью как к святыне — ведь на нем спали ангелы.

У езидов дома есть своего рода «красный уголок» — отдельное место, где хранится семь комплектов священного постельного белья, одеял и подушек. Они идеально чисты и отглажены, на них нельзя сидеть и спать. Постельным бельем, на котором спят люди, езиды пользуются как все. А белье для ангелов всегда должно быть новым — его никогда не используют по назначению.

Я спросила у Сурена: а что, если в гости приедет толпа родственников и их не на чем будет уложить спать? Тогда им дадут белье для ангелов? Сурен посмеялся и ответил, что не бывает таких езидов, у которых не хватит постельного белья на всех:

«У нас дома где-то 30 комплектов постельного белья».

На свадьбах езиды бросают в невесту яблоком

Как рассказывает Сурен, яблоко разрезают в форме цветка и кидают на голову невесте. Конечно, никто не бросает его сильно и не пытается сделать больно. В интернете иногда пишут, что смысл этого обычая — в том, чтобы проверить, выдержит ли девушка удар яблоком. Если выдержит — значит, будет дома хорошей хозяйкой. По словам Сурена, все это неправда.

«Это просто традиция. Как в России на Новый год зажигать бумажку с желанием под бой курантов. Я не знаю, в чем ее смысл», — говорит Сурен.

До начала XXI века на езидских свадьбах мужчины и женщины сидели отдельно. Сейчас такое бывает уже реже. Аналогично и с близкородственными браками. Если раньше езиды периодически женились на двоюродных и троюродных братьях и сестрах, в наши дни такого уже почти нет. Свадебные подарки тоже стали современными: раньше дарили полезные в хозяйстве вещи и скот, сегодня — деньги на свадебное путешествие.

В почете золото — езиды очень его любят. Это отличный подарок, который передается по наследству. Правда, Сурену пришлось покупать себе золото самому — так как у него 10 братьев и сестер, на всех золота не напасешься. Матери Сурена в свое время даже вручили орден «Мать-героиня». Раньше в езидских семьях было очень много потомства. Но и их коснулся демографический переход — сегодня езиды заводят намного меньше детей. У самого Сурена их двое.

Знаменитые езиды

Вор в законе Дед Хасан родился в семье езидов. Долгие годы он считался одним из самых могущественных криминальных авторитетов России. А его родственники и знакомые — тоже езиды — составляли могущественный преступный клан. Дед Хасан относился к касте мюридов, а его преемник, Шакро Молодой, из семьи пиров. В августе 2018 года на общеворовской сходке России главным вором в законе и держателем общака был избран Олег Шишканов. Так закончилась эпоха гегемонии езидских кланов.

Но не нужно думать, что среди езидов много организованных преступников — это абсолютно не так. Вот лишь несколько известных езидов:

• Надия Мурад — правозащитница, посол доброй воли ООН, автор книги «Последняя девушка», где она рассказывает, как выжила в плену ИГИЛ*;
• Зара — певица;
• Михаил Алоян — боксер;
• Ламара Пашаева — ученый, этнограф;
• Люся Алоева — ученый, доктор биологических наук;
• Басе Джафарова — художница;
• Гурам Аджоев — футболист;
• Амарике Сардар — писатель;
• Ганад Чарказян — поэт;
• Али Аталан — политик;
• Мирза Слоян — бизнесмен, меценат.

Ксения Бородина тоже наполовину езидка.

Езиды часто занимаются скотоводством

Многие езиды занимаются скотоводством — выращивают коров и овец. Я встретилась с Суреном летом — в это время езиды уезжают в горы, чтобы их стада питались свежей травой. Если пасти животных в деревнях, они съедят весь урожай соседей. Более богатые езиды нанимают пастухов, которые пасут их стада в горах. Те, кто не могут себе этого позволить, делают все сами — в одиночку или всей семьей едут в горы и несколько месяцев живут в кемпингах.

У Сурена тоже есть свое стадо — он даже указывал поголовье скота в описи имущества, которое запрашивали для получения шенгенской визы. Сурен пытался получить шенген, чтобы съездить в Германию к сыну. При заполнении анкеты на визу заявитель должен описать все свое имущество — чтобы показать, что его многое держит на родине, и он не собирается оставаться в Европе. В описи Сурен указал два своих дома и стадо коров.

Для сельского жителя коровы — такой же актив, как дом, машина или деньги на банковском счету. Одна корова стоит примерно 1000 долларов, так что стадо из 40 коров — это целое состояние. Но, к сожалению, Сурену отказали в визе.

Почему езиды не едят капусту на Пасху

На праздники армяне любят готовить долму с капустой — проще говоря, голубцы. А вот езиды стараются не есть это блюдо в священные дни. По словам Сурена, капуста считается грязной — в ней любят валяться свиньи, которые трутся об нее и загрязняют листья. А так как свинья — грязное животное, то и капуста оскверняется.

Но есть и другие версии. В интервью «Би-би-си» духовный лидер езидов Баба Шейх заявил, что обычные езиды могут есть все, что хотят, но религиозное духовенство воздерживается от некоторых овощей (включая капусту), потому что они «вызывают газы».

---

* Запрещенная в России террористическая организация.