Древнейший социальный лифт: как общество относилось к содержанкам в разные времена
Гетеры, фавориты, альфонсы — в любые века и при любых режимах были те, кто искал себе влиятельных покровителей. Содержанок осуждали и пытались спасти, им сочувствовали и завидовали.
Героини нового реалити-шоу «Грешницы на перевоспитании» телеканала «Ю» — восемь девушек, которые привыкли красиво жить за счет мужчин, но при этом глубоко несчастны. Участницы хотят кардинально изменить собственную жизнь, поэтому соглашаются на эксперимент. Им предстоит провести месяц в монастыре — без кредиток, косметики, брендовой одежды и связи с внешним миром, чтобы найти новые ценности. «Нож» изучил, как менялось отношение к содержанкам в истории.
Гетеры и куртизанки
В Античности привлекательных незамужних женщин, которые жили под покровительством мужчин, называли гетерами. Обычно гетеры были эрудированны, умели развлечь публику танцами и пением.
Образ жизни гетер в древнегреческом и древнеримском обществе не порицался и даже служил социальным лифтом. К примеру, гетера Волумния Цитерида, жившая в I веке до н. э., став актрисой и танцовщицей, смогла выкупить себя из рабства. Выступая под сценическим именем Цитерис, она принимала самых высокопоставленных мужчин того времени. Среди ее почитателей были сенатор Марк Юлий Брут (соучастник убийства Цезаря) и военачальник Марк Антоний. Их она даже сопровождала на общественных мероприятиях, что для гетеры было знаком большого влияния.
Любовницей Александра Македонского — гетерой по имени Кампаспа — вдохновлялись многие живописцы и мыслители. Одна из легенд гласит, что к ней проявлял чувства Аристотель. Согласно другому преданию, Македонский подарил Кампаспу приближенному ко двору художнику Апеллесу, который представлял возлюбленную на полотнах в образе Венеры.
В эпоху Возрождения монархи и знатные господа вступали в брак лишь для сохранения родословной и улучшения социального статуса. Супруги жили обособленно, а досуга и эмоциональной близости искали у придворных — cortigiano. Хорошо образованных и харизматичных одиноких женщин, которые могли поддержать светскую беседу, музицировали и вращались в высших кругах, стали называть куртизанками.
Первой куртизанкой Европы считают римлянку XVIII века Империю Коньяти — дочь проститутки, ставшую любовницей банкира и самого богатого человека Италии Агостино Киджи. Он обеспечивал ей королевский уровень жизни: например, в Риме у Империи был даже собственный дворец. При этом Киджи не запрещал возлюбленной встречаться с другими покровителями. За ней ухаживал, например, художник Рафаэль: историки предполагают, что центральная фигура «Триумфа Галатеи» списана именно с Империи.
Изначально куртизанки — популярные и желанные женщины, с которыми искали общения и флирта статусные мужчины. Со временем так стали называть придворных любовниц.
Уже с начала XIV века монарх мог назначить себе «официальную фаворитку» (maîtresse en titre), чтобы повысить ее значимость при дворе. Таких фавориток могло быть несколько. Например, у французского короля Людовика XV их было шесть, самая известная — маркиза де Помпадур.
Состоятельные мужчины иногда содержали куртизанок и после расставания. Для одних это было делом чести: например, король Великобритании Георг II помогал бывшей возлюбленной, графине Генриетте Ховард, до самой смерти. Другие платили ренту в рамках официального контракта. С годами куртизанка могла стать подругой или даже доверенным лицом законной супруги своего покровителя.
Не все куртизанки имели привилегии. В Италии помимо «честных куртизанок» (cortigiana onesta) — остроумных интеллектуалок, практически равноправных со знатными женщинами, были и куртизанки низшего класса. Их называли «свечными» (cortigiana di lume), имея в виду, что встреч с ними ищут в основном по ночам.
Общаясь с представителями мелкого дворянства, куртизанка могла дойти до знакомств с высшими кругами аристократии и даже монаршего двора. При этом мужчина мог в любой момент отлучить любовницу от света.
Ойран и чичисбеи
Аналог куртизанок существовал и за пределами Европы. Так, в XVII веке в Японии появились ойран — женщины, которые развлекали клиентов беседой, традиционными танцами, музыкой, поэзией. В отличие от европейских куртизанок они не вступали в долгосрочные отношения с мужчинами и жили в огороженных кварталах вдали от центра города. Ойран были очень избирательны в клиентах и развлекали только элиту японского общества. Клиенты более низкого ранга ходили к гейшам: они были приветливее, говорили проще и брали за услуги меньше. Помимо клиентов, у гейши, как правило, был постоянный покровитель, который оплачивал ее регулярные расходы, а иногда даже помогал с рекламой.
Жить на содержании могли не только женщины. В XVIII–XIX веках знатная замужняя итальянка должна была показываться на людях — например, на балах или в церкви — в сопровождении постоянного спутника. И если им по какой-то причине не мог стать ее супруг, женщина нанимала на эту роль другого мужчину — чичисбея. Чичисбеи не проявляли чувств публично, стоя за спиной своей дамы и обращаясь к ней шепотом. Аналоги чичисбеев были и в других европейских странах: во Франции таких мужчин называли кавалер-слугами, в Испании — кортехо.
Отношения с чичисбеем не всегда подразумевали романтику. К примеру, французская писательница Луиза д’Эпине отзывалась о них так:
На время союза с дамой чичисбей не мог заводить отношения с другими женщинами. И хотя любая из сторон могла инициировать разрыв, «бывшего» чичисбея в обществе часто называли spiantati, то есть «нищий», «уничтоженный».
Покровительница чичисбея всегда ставила официального супруга в известность о своих отношений, но его одобрения ей не требовалось. Поэтому некоторые исследователи даже считают чичисбеизм признаком растущей эмансипации среди итальянских аристократок.
В конце XIX века во Франции мужчин, которые жили на частичном или полном содержании у более состоятельной спутницы, стали называть альфонсами — по имени главного героя пьесы «Господин Альфонс» Дюма-сына.
Дамы полусвета
К концу XIX века и началу эпохи модерна в Европе появились так называемые дамы полусвета — женщины с экстравагантным образом жизни, демонстрирующие свой достаток и при этом живущие за счет состоятельных любовников. Само слово «полусвет» ввел в обиход тот же Дюма-сын, назвав так свою комедию. Дамами полусвета часто называли актрис и танцовщиц, которые вращались в аристократических кругах. Например, Сара Бернар играла в основном серьезные драматические роли и вошла в историю как одна из самых известных театральных актрис. При этом во многом ее карьере помогали влиятельные покровители. После ухода из театра «Комеди Франсез» и рождения сына Бернар не могла найти ролей, поэтому ее заработком стали романы — с послами, банкирами, промышленниками, членами французской монаршей семьи.
У некоторых куртизанок были любовники, которых они содержали самостоятельно. Та же Бернар продвинула карьеру своего будущего мужа Жака Дамала, известного в основном романами с богатыми замужними женщинами. Дамала был на 11 лет младше Бернар, такой мезальянс в то время считался редкостью.
Буржуа в Российской империи — особенно франкофилы — полагали такой образ жизни нормой, но ближе к концу XIX века сторонники социалистических идей и равноправия стали его порицать. Так, публицист Александр Герцен уже само слово «содержанки» считал подлым. А писатель и революционер-демократ Николай Чернышевский был уверен, что, поняв ценность собственного труда, девушка сама способна отказаться от жизни на содержании и стать независимой.
Благотворительницы и трофейные жены
С одной стороны, движение за права женщин постепенно обесценивало образ содержанок в западном обществе: их называли угнетенными, предлагали им «сбросить оковы патриархата» и «обрести свободу». С другой — эмансипация подразумевала, что каждая женщина сама вправе решать, как ей строить жизнь и распоряжаться своим телом.
В реальности многие женщины продолжали жить на содержании у мужчин, но не подчеркивали это или даже отрицали. Например, голливудские актрисы Рита Хейворт, Мэрилин Монро, Ава Гарднер судились с журналистами, писавшими, что те построили карьеру не на таланте, а благодаря романам с продюсерами и режиссерами. Некоторым актрисам приходилось десятилетиями доказывать свой талант и пытаться выйти из тени влиятельного супруга. За свою карьеру Лорен Бэколл получила десятки наград, в том числе «Оскара» за заслуги перед кинематографом, но журналисты почти полвека говорили о ней исключительно как о протеже актера Хамфри Богарта. Когда они поженились, Бэколл было 19, Богарту — 45.
Вплоть до 1940-х в США был распространен термин treating. Так называли бартерные отношения, при которых более состоятельный мужчина получал от женщины — как правило, из рабочего класса — время и внимание в обмен на подарки, ужины в ресторанах или другие бонусы. Девушки, которых в обиходе также называли «благотворительницами», не брали деньги за встречи и четко разграничивали общение и секс. Последний никогда не был предусмотрен по умолчанию.
Сегодня отношения, в которых, помимо сексуального контакта, клиент может купить и опыт эмоциональной близости с девушкой, называют girlfriend experience, или GFE (у этого термина нет эквивалента в русском языке). Пример girlfriend experience — отношения героев Джулии Робертс и Ричарда Гира в «Красотке». Как и в кино, в реальной жизни между «профессиональной подругой» и ее спутником могут возникнуть чувства. Некоторые состоятельные мужчины предпочитают свидания за деньги, потому что на полноценные отношения у них нет времени, а для непринужденного флирта не хватает социальных навыков.
Работу «профессиональных подруг» часто называют эскортом, но это не совсем верно. Эскорт в изначальном его понимании подразумевает сопровождение клиента на мероприятии, где обычно принято появляться вдвоем. Как правило, агентства предоставляют эскорт-сотрудников (ими могут быть как мужчины, так и женщины) на корпоративы или светские вечеринки. Частный эскорт может предполагать более длительные повторяющиеся встречи.
Во многих странах эскорт — легальная деятельность: работники индустрии обязаны платить налоги в казну, а законы защищают их от принуждения к сексу (обычно за это предусмотрена уголовная ответственность).
В разное время содержанками называли, например, «зайчиков» Playboy-клуба Хью Хефнера. Или американскую модель Анну Николь Смит: она подвергалась нападкам в прессе за то, что в 24 года вышла за 87-летнего нефтяного магната Джеймса Говарда Маршалла, однако женщина через суд доказала, что брак состоялся по любви. Примеров мужчин-содержанок чуть меньше, но именно так называли в прессе бывших мужей Бритни Спирс и Дженнифер Лопес — танцовщиков Кевина Федерлайна и Каспера Смарта.
Во второй половине XX века в западной бульварной прессе появился термин «трофейная жена» — жестокая отсылка к тем временам, когда воины-завоеватели увозили с захваченных земель красивых женщин, чтобы затем жениться на них.
Еще в 2000-х книги вроде «Zамуж за миллионера», учившие «превращать миллиардера в миллионера», становились бестселлерами. В кино образ «золотоискательницы» и содержанки перешел уже к началу 2010-х — с выходом экранизации «Духless» Сергея Минаева и, чуть позже, сериала «Содержанки».
Постепенно в прокат стало выходить всё больше фильмов («Купи меня», «Люби их всех», «Эскортница»), серьезно осмысляющих содержанок как социальный феномен и старающихся глубже раскрыть драматический потенциал этого образа.