Зачем сообщество мизогинов вооружилось античными текстами

Движение за права мужчин активно использует в своей риторике античные тексты, находя в их буквальных трактовках оправдание мизогинии. И пока детище Марка Цукерберга — фейсбук — служит площадкой для радикализации мужских движений, родная сестра разработчика Донна исследует привлекательность античных текстов для адептов мужского движения.

Донна Цукерберг, родная сестра того самого Марка, — академический ученый-исследователь цифрового мира и классических текстов (единственная ученая в семье, кстати; все остальные дети Цукерберг работают в сфере технологий). Одна из сфер научных интересов Донны — античный мир. Помимо прочего, Донна редактирует собственный онлайн-журнал Eidolon, где ученые и студенты публикуют свои статьи.

Какие античные тексты любит движение маскулистов

Пару лет назад она заметила необычайно высокий трафик на статье «Почему стоицизм снова на пике культуры» и решила выяснить его источник. Так она наткнулась на целую сеть интернет-сообществ, объединенных идеями мужской дискриминации и борьбы за права мужчин, техниками пикапа и радикально правыми общественно-политическими взглядами.

«Я обнаружила, что существуют мизогинные онлайн-сообщества […] Но что меня поразило больше всего — это то, как они используют античные культурные тексты для доказательства идей белой маскулинности».

К примеру, на одном из подсайтов Reddit активисты этого неформального движения всерьез обсуждают тяготы и трудности современных белых западных мужчин и ищут связь и объяснения в текстах эллинистической философии.

Это не просто злые белые мужчины, это злые и очень обиженные белые мужчины.

Спонтанный интерес перерос в научный, и на основе длительного изучения подобных мужских сообществ Донна недавно выпустила книгу «Not All Dead White Men: Classics and Misogyny in the Digital Age».

Исследовательница утверждает, что древнегреческие и латинские классические тексты сегодня используют сторонники ультраправых взглядов для пропаганды токсичного маскулинного поведения и идеологии превосходства западного человека над остальными:

«Яркие представители крайних правых сегодня — это, как правило, хорошо образованные мужчины 18-35 лет. Они могут выбирать себе различные названия, но их связывает выраженное негативное отношение к женщинам и представителям других рас».

Такое неформальное антифеминистическое и неонацистское течение помимо маскулизма тесно связано с пикаперством; в англоязычное среде оно известно под названиями «маносфера», «Men Going Their Own Way» («Мужчины, идущие своим путем»), в русскоязычной — как «Мужское движение» и «маскулисты». Основные идеи сторонников подобных взглядов выражены в документальном фильме «Красная таблетка», название которого очевидно отсылает к ситуации выбора из фильма «Матрица» (мы уже разбирали их в статье «Секс или смерть» об инцелах):

«Само использование такой метафоры говорит о том, что для этой социальной группы мизогиния и расизм является формой просветления. Им открылась истина о мире, и эта истина гласит, что белые гетеросексуальные мужчины — самая дискриминируемая часть общества».

Для поддержки своих идей маскулисты-краснотаблеточники зачастую используют классические тексты Гомера, Марка Аврелия или Овидия, что уже говорит о достаточно высоком уровне их образованности. Но почему же они выбирают тексты древнегреческих и латинских классиков, в особенности философов-стоиков?

Другие любители античности — нацисты и пикаперы

В философии стоиков, по словам Донны Цукерберг, маскулисты видят крепкий этический фундамент. Для стоика основная ценность — это добродетель. Все прочие ценности, будь то здоровье или богатство, не имеют никакого значения.

С помощью классических текстов краснотаблеточники умело доказывают, что «женщины и представители других рас не просто более агрессивны и эмоциональны, но и морально ущербны».

Текст Овидия «Наука любви» воспринимается ими как первый образец инструкции по соблазнению, практически библия пикапера:

«Это вполне рабочая стратегия легитимизации идей шаблонного соблазнения в интеллектуальной среде. В обертке, предоставленной одним из величайших поэтов Древнего Рима, простой пикаперский совет выглядит крайне презентабельно».

В интерпретации пикаперов текст Овидия явно говорит о том, что женские границы созданы для того, чтобы их нарушать, а получать согласие от женщины — вовсе не обязательно.

В дополнение к этому весьма соблазнительно выглядит идея о неизменной природе отношений между мужчинами и женщинами, а значит, и техники манипуляции этими отношениями не меняются в течение тысяч лет.

«Заимствование античных символов зачастую может быть признаком желания показать себя наследником богатой культуры и цивилизации. Нацистская партия в 40-е гг. прошлого века поступала точно так же. […] Учитывая, что классика пронизана нарративами о власти и подавлении, каждая цитата Марка Аврелия в устах антифеминиста поддерживает его идею об интеллектуальном превосходстве белых мужчин, которое находится под угрозой женщин и людей других рас».

И пока университеты работают над расширением границ литературного канона и стараются научить студентов глубоко погружаться в классику, а не просто перескакивать с одного белого мертвого писателя на другого, маскулисты саботируют такой подход. Они воспринимают себя защитниками традиционных ценностей и культуры.

«Конечно, античный мир был чудовищно мизогинным. В те времена не было самого понятия изнасилования, феминизма как явления не существовало, а женщины жили по правилам, установленным мужчинами».

Соцсети — плодородная почва для мизогинии

Итак, антифеминисты извращают и вырывают из контекста слова античных философов, и это — весомый повод для беспокойства. Но не меньшее беспокойство вызывает онлайн-активность этой группы. Интернет позволяет им быть услышанными, обретать новых сторонников мизогинистической и расистской идеологии.

«Без социальных сетей такого бы не произошло. Именно они создают возможности для распространения своих идей среди широкого круга людей, будь то теории заговора, дезинформация или откровенно ложные сведения. Социальные сети поднимают мизогинию на доселе невиданные высоты».

Достаточно очевидная мысль для тех, кто хотя бы немного знаком с интернет-культурой. А уж для сестры Марка Цукерберга это заявление слишком простое. Детище ее брата, Facebook, явно сыграло важную роль в развитии антифеминистических мужских сообществ по всему миру. Не только Facebook является каналом распространения: Twitter, YouTube, What’s App и другие мессенджеры причастны к взрывному росту подобных сообществ, но с мощью и охватом Facebook не может сравниться ни один цифровой гигант.

Говорила ли Донна об этом с братом? Она предпочитает не отвечать на этот вопрос.

В своей книге Донна как феминистка много внимания посвящает именно исследованию антифеминистских движений, а не расистских или направленных на борьбу за права мужчин. Между этими движениями существует множество внутренних противоречий, но склонность использовать античные тексты их явно объединяет: все они «…используют античную литературу для подкрепления идеи о совершенном мире, который нельзя утратить. Они возводят в абсолют модель социального устройства, которая была рабочей две с лишним тысячи лет назад».

Возможно, вам кажется, что мужское движение — это всего лишь диванная армия маменькиных сынков, и их доводы никогда не обретут достаточный вес в глазах продвинутой общественности.

Тем не менее, самая безумная мысль, выраженная в яркой форме, подкрепленная цитатой из Овидия и растиражированная в заинтересованных сообществах, способна изменить наше отношение к норме. И пока Марк Цукерберг получает миллиарды на площадке для распространения любой непроверенной информации, его сестра Донна пытается вернуть нам здравый смысл с помощью скромных тиражей своей книги.