Чужой нос в твоей постели. Почему людей интересует интимная жизнь других

«Ну что, она дала?» — спрашивает приятель. «А у него большой?.. Сколько раз может? — переговариваются дамы за соседним столиком в кафе. — Как там А и Б, уже живут вместе?» Звучит знакомо? Все мы сталкиваемся с тем, что некоторые люди чувствуют необходимость интересоваться, обсуждать и даже осуждать сексуальную жизни других. Почему это происходит — из-за склонности к своеобразному вуайеризму или бестактности? Или же такое поведение можно считать нормальным? Разбирается Илья Чикунов.

Что получают любители заглядывать в чужую постель от мысли, что кто-то занимается сексуальной деятельностью, которую они считают привлекательной или отвратительной? Если их привлекает секс, то почему бы не сосредоточиться на личной жизни или на просмотре порно? Если же им неприятны какие-то чужие сексуальные практики, то стоит ли мучить себя, обдумывая и обсуждая подробности? А может быть, любопытным просто необходим хоть какой-то сексуальный контакт? Не суют ли они нос в постель других потому, что испытывают трудности с собственной сексуальностью или половой идентичностью? Что дает им знание и обсуждение не касающихся их вещей: выгоду, преимущество или повышение самооценки? Где скрываются корни этого интереса — в биологии или психологии? Попробуем найти ответы хотя бы на часть вопросов.

Эволюционное преимущество и любопытство

Распространенность бесед, то есть сплетен, о чужих сексуальных успехах или неудачах очевидна. И это, вероятно, имеет под собой серьезную основу. Предположим, что знания об интимной жизни других людей должны обеспечить человеку эволюционное преимущество, помогая ему ориентироваться в сложных межличностных ситуациях, адаптироваться к социальным нормам и повышать свой репродуктивный успех за счет полового отбора.

Эволюция человеческого мозга, включая способность хранить культурные знания и обмениваться ими, происходила под влиянием полового отбора. Это означает, что способность понимать и ориентироваться в интимной жизни других людей могла развиться у человека как способ привлечения потенциальных партнеров и обеспечения репродуктивного успеха. То есть в таком случае любопытство может привести к совершенствованию собственной тактики или стратегии по отношению к потенциальным половым партнерам. Понимая интимную жизнь других людей, человек способен принимать более обоснованные решения относительно потенциальных партнеров, что повышает его шансы на успешное воспроизводство.

Изучение чужой жизни вместо того, чтобы заниматься своей, может быть связано со следующей гипотезой. В сексе благодаря половому отбору одни особи более привлекательны, чем другие. Если отбор действует и на другой пол, то чем привлекательнее особь, тем более разборчивой она позволяет себе быть. Будучи разборчивым, субъект становится «труднодоступным»: он демонстрирует отсутствие интереса ко многим или даже к большинству представителей противоположного пола в популяции. Таким образом, любой член популяции в состоянии ощутить отсутствие интереса к себе со стороны представителей противоположного пола и интерпретировать это как разборчивость, а значит, и популярность незаинтересованного индивида.

В данном случае признаком популярности является избирательное отсутствие интереса (разборчивость). Его появление запускает половой отбор наиболее незаинтересованных (choosiest). Посредством избегания то, что начиналось только как избирательное отсутствие интереса, перерастает в генерализованный признак отсутствия интереса к представителям противоположного пола, способным к размножению.

Затратами являются репродуктивные возможности, упущенные из-за отсутствия интереса, а выгодой — популярность признака. Обсуждение интимной жизни человека позволяет оценить его популярность и доступность как потенциального партнера.

Сплетни способствуют укреплению связей, показывая другим, что мы доверяем им настолько, что способны как принять интимную информацию, так и поделиться ею. Это также способствует развитию доверительных отношений и укреплению социальных связей, подобно тому как социальный груминг помогает другим приматам формировать союзы, основанные на взаимозависимости.

Исследования показывают, что на социальные темы, в широком смысле — сплетни, приходится почти 65% времени разговора, причем различия в возрасте и поле практически отсутствуют. Темы этих сплетен условно делятся на четыре категории: наблюдения за другими людьми в своем социальном окружении; хвастовство собой как романтическим партнером; поиск совета; осуждение. Как оказалось, в разговорах доминируют первые две темы, и это позволяет предположить, что обмен социальной информацией может быть одной из основных функций языка.

Одна из причин, по которой сплетни стали универсальной основой беседы, заключается в том, что, говоря о других, нам всегда есть о чем поговорить. Отмечается, что люди больше всего интересуются сплетнями о ровесниках своего пола. Причина, по мнению исследователей, заключается в том, что нас привлекает информация или сплетни, которые мы хотим использовать против своих соперников с личной выгодой. Опрос показал, что участники наиболее заинтересованы и с наибольшей вероятностью передавали вредные, негативные новости об условных «врагах» и позитивные — о союзниках.

Вероятно, что сплетни являются как средством повышения статуса, так и способом избежать неудачных моделей поведения, то есть нужны, чтобы учиться на чужих ошибках. Таким образом, добытая информация оказывается направленной на получение преимущества в плане размножения и передачи генетического материала.

Знания об интимной жизни других людей могут способствовать укреплению социальных связей и доверия в группах. Это может привести к расширению сотрудничества и поддержки, что еще больше повышает репродуктивный успех и общую выживаемость.

Достаточно прямым способом определить привлекательность потенциального партнера является сбор информации путем наблюдения за выбором других членов популяции. Так, на выбор партнера способен повлиять удачный выбор другого. В частности, у животных самка может счесть самца более привлекательным, если она видела, как его выбирали другие самки. Для этого достаточно очень небольшого числа таких наблюдений, например одного или двух. Логика такого выбора выглядит следующим образом:

«Если его кто-то выбрал прямо сейчас, значит, он, скорее всего, будет выбран в среднем по популяции, поэтому я тоже выбираю его».

Этот процесс известен как копирование выбора партнера и широко задокументирован у многих видов животных, включая птиц, рыб, млекопитающих и насекомых. Копирование выбора, вероятно, служит эффективным способом использования социальной информации и выступает как быстрый и доступный индикатор качества потенциального полового партнера. Идея о том, что копирование при выборе партнера присутствует и у человека, подтверждена многими исследованиями.

В частности, было показано, что и мужчины, и женщины проявляли больший интерес к отношениям с потенциальным партнером, если этот человек находился в паре с привлекательным индивидом. При этом женщины демонстрируют более выраженное копирование при выборе партнера, чем мужчины. Исследование проводилось с использованием фотографий мужчин, женщин или пар, но вероятно, что словесное описание привлекательных характеристик партнера или партнерши оказывает сопоставимое действие.

Другим преимуществом знания о чужой интимной жизни может быть адаптация к социальным нормам и ожиданиям, что позволяет индивиду ориентироваться в сложных социальных ситуациях и избегать возможных конфликтов и недоразумений. Зависимость брачных предпочтений от социальных условий — широко распространенное явление у животных. Но в человеческой популяции не менее сильно влияет дискриминационное давление социума. И такое давление касается всех членов общества, независимо от пола, гендера или сексуальной ориентации. Оно присутствует как на законодательном уровне (во многих странах есть запрет на браки с несовершеннолетними, многоженство, однополые союзы и т. д.), так и на неформальном (осуждение неравных браков, супружеских измен, полиаморных отношений и пр.).

Существует множество свидетельств того, что в разных культурах в той или иной степени давят на носителей различных сексуальных предпочтений.

Понимая интимную жизнь других людей, человек может лучше адаптироваться к поведению в конкретных условиях и участвовать в нем, что, опять же, потенциально повышает его репродуктивный успех.

Например, во многих культурах морально осуждаются беспорядочные половые связи, причем чаще в тех местах, где женщины экономически зависят от мужчин. Это объясняется тем, что когда экономическая зависимость женщины от партнера выше, то оба больше заинтересованы в максимизации уверенности в отцовстве.

Если с существованием религиозных «аргументов» против случайных половых связей еще можно как-то примириться из уважения к чувствам верующих, то в плане потенциального отцовства секс и беременность давно не являются синонимами даже в самых отсталых странах. Кроме того, есть тесты на отцовство. Идея о том, что мужчина должен быть единственным кормильцем семьи, достаточно архаична.

Однако психика людей не поспевает за быстрым развитием технологий. Другими словами, условия окружающей среды меняются быстрее, чем система моральных норм.

Осуждение со стороны женщин связывают с тем, что эволюционно женщины, готовые к случайному сексу, ухудшают позицию стремящихся к долгосрочным отношениям. Таким образом, «уничижение» со стороны конкуренток призвано подорвать репутацию более свободолюбивых женщин. С помощью морализаторства индивиды могут поощрять поведение, отвечающее их личным и общественным интересам. Однако исследования показывают, что случайный секс психологически полезен, если вы считаете его приемлемым.

Таким образом, знание об интимной жизни других людей может обеспечить человеку эволюционное преимущество, помогая ориентироваться в сложных социальных ситуациях, адаптироваться к социальным нормам и повышать свой репродуктивный успех за счет сексуального отбора и выгодного поведения в данном обществе.

Еще одна причина интереса к чужим постельным делам — обычное любопытство. Человек по природе своей любопытен к жизни других людей, а секс — это табуированная тема, которую не часто обсуждают открыто. И, помимо сплетен, этот интерес, например, удовлетворяется при просмотре реалити-шоу с откровенными сценами, которые дают более реалистичное представление о сексе, чем порнофильмы с подчеркнуто привлекательными актерами, гибкости и выносливости которых позавидуют даже профессиональные акробаты.

Такие шоу представляют собой социально приемлемую форму вуайеризма и задействуют базовое чувство любопытства, как и сплетни. Поскольку «персонажи» реальны, зрители действительно могут идентифицировать себя с ними — сравнивать, оценивать поведение и т. д. Так люди наблюдают за самыми интимными моментами: как «персонажи» влюбляются, расстаются, страдают или радуются.

Сплетни же в нулевом приближении можно рассматривать как реалити-шоу в форме интерактивного спектакля.

Такая форма сильно отличается от того, как люди воспринимают порно: в большинстве случаев интерес к сексу других людей не связан с собственными эротическими чувствами и возбуждением, а скорее с любопытством к межличностным отношениям.

Любопытство к эмоциональным и физическим аспектам интимной жизни других людей способно привести к корректировке собственных интимных отношений. Некоторые люди интересуются интимной жизнью других, потому что хотят научиться у них чему-то и улучшить собственную сексуальную жизнь. Действительно, исследования показали статистически значимую положительную корреляцию между чувственностью, воображением, любопытством и сексуальной удовлетворенностью, но только среди людей, состоящих в безопасных отношениях. Показательны слова одного из опрошенных: «Я исследователь, экспериментатор, готовый сказать: „Давайте попробуем это и посмотрим, что получится“». И более чем вероятно, что предлагаемое «это» не придумано с нуля, а где-то увидено, прочитано или услышано.

Что делать со сплетниками

Реальность такова, что все мы интересуемся тем, что происходит за закрытыми дверями чужих спален. Секс для большинства людей — это не просто что-то интимное, но и настолько привлекательное, что многие готовы пренебречь чужими личными границами. В обществе до сих пор не принято вести откровенные разговоры о сексуальной жизни. И во многих отношениях секс всё еще остается запретной темой, что делает ее обсуждение более заманчивым.

Интерес к сексуальной жизни других людей может базироваться на различных эволюционных, социальных и психологических мотивах, включая эффективное размножение, любопытство, моральное осуждение, зависть и т. д. Какими бы ни были мотивы, любопытствующие люди, очевидно, получают какую-то выгоду. Но как быть тем, кто стал объектом непрошеного любопытства или же, наоборот, невольным слушателем сплетника? Как им реагировать на чужой интерес?

Справиться с нежелательным вниманием к своей сексуальной жизни не всегда просто, но существует несколько стратегий, которые могут помочь человеку защитить себя и свои границы. Эти стратегии направлены на взаимодействие с нежелательными сексуальными предложениями, но, вероятно, пригодятся, чтобы справиться и с друзьями-сплетниками.

  • Отнеситесь к некомфортной ситуации серьезно. Надо признать, что нежелательное сексуальное внимание — это проблема, которую необходимо решать.
  • Устанавливайте и поддерживайте границы — это важная часть защиты от нежелательного интереса. Четко определите с другими, что вас устраивает, а что нет: надо уметь говорить нет любому нежелательному поведению. Важно помнить, что вы имеете право устанавливать границы и что эти границы должны уважаться. Если кто-то нарушает ваши границы, важно сказать об этом. Вы можете определить приоритеты своих потребностей и ценностей и избегать ситуаций, которые могут вызвать у вас стресс или дискомфорт.
  • Отделите себя от ситуации. Если вы чувствуете дискомфорт, не поддерживайте беседу на интимные темы и отойдите от человека, избегайте общения с ним. Тщательнее выбирайте круг общения.
  • Будьте спокойны и уверенны в себе. Твердо и четко реагируйте на нежелательные разговоры.
  • Будьте честны. Если вы чувствуете, что разговор неприятен или нежелателен, скажите другу об этом откровенно, но без обвинений. Объясните, что вы предпочитаете обсуждать другие темы или просто наслаждаться приятной компанией без таких разговоров. Используйте четкие и прямые формулировки. Объясните, что из-за поведения собеседника вы чувствуете себя некомфортно.
  • Перенаправьте разговор. Попробуйте сменить тему на что-то более нейтральное и приятное для всех. Это может помочь отвлечь друга от нежелательной темы и создать более комфортную атмосферу.
  • Устраните первопричину. Если нежелательные темы исходят от друга или знакомого, обсудите с ним свои опасения и вместе решите эту проблему.
  • Обратитесь за поддержкой. Если ситуация продолжается или вам кажется, что друг не уважает ваши границы, обратитесь за поддержкой к другим друзьям, родственникам или специалисту. Они могут помочь вам найти решение и поддержать вас.

Важно помнить, что каждая ситуация уникальна, и следует действовать в соответствии с собственными убеждениями. Если у вас есть желание порассуждать о своей интимной жизни без опасений, что ее будут обсуждать за вашей спиной, то обратитесь к медицинскому специалисту, сексологу, сексопатологу или психологу. Помните, что необходимо уважать границы других людей. И если вам не хочется, чтобы о вашей интимной жизни ходили сплетни, то не обсуждайте ее с посторонними, а также не поддерживайте беседы об интимных подробностях жизни других людей.