Затерянное «чудо света»: почему добраться до Петры получится не у всех
В октябре прошлого года под Петрой нашли гробницу, а в ней артефакт, напоминающий Святой Грааль. 200 лет каменный город продолжает притягивать исследователей, авантюристов и киношников. Искусствовед Дарья Мартынова рассказывает, почему Петра остается все такой же таинственной и мало изученной.

Почему исчезла Петра
В XIX веке шло активное изучение стран Востока европейскими учёными. Обо многих восточных городах и целых странах европейцы узнавали впервые именно тогда. Так, в 1812 году внезапно был обнаружен каменный город Петра. Эта находка вызвала сенсацию: появились книги и описания потерянного города, рисунки и полотна с его изображением. А также множество спекуляций, которые вдохновляют приключенческие фильмы до сих пор: одна из частей «Индианы Джонса» снималась в окрестностях Петры.
Петра (с греч. «камень») в долине Вади-Муса (долина Моисея) была частью Набатейского царства, которое располагалось на северной оконечности караванного пути из Южной Аравии в Средиземное море. Это царство, в разное время, занимало территории от пустынь Син и Негев до юга Сирии. Набатея было крупным торговым государством в течение первых веков до н. э. и нашей эры.

Кем были жители царства? Набатеи — группа арабских племён, полукочевой народ, у которого был свой язык (считается, что именно на его основе сформировалось классическое арабское письмо). Петра, или Ракму, как город называли в древние времена, был центром Набатейского царства, так как он располагался на пересечении нескольких караванных путей, связывающих Китай, Индию и Южную Аравию со Средиземноморским миром. В период расцвета при царе Арете IV (9 г. до н.э. – 40 г. н.э.)
Петра была торговым центром с населением не менее 25 000 человек.
Столицей Набатейского царства этот город был на протяжении большей части своей истории, пока римский император Траян не создал провинцию Аравия в 106 году н.э., аннексировал Набатейское царство и не перенес столицу этой новой провинции в Босру на территории современной южной Сирии.

Как же так вышло, что столь изумительный город был забыт? Римляне владели городом до 395 года, в этот период он уже не был торговым центром, а после открытия морских путей на Восток Петра стала постепенно приходить в запустение, многочисленные захваты арабами и крестоносцами опустошили город. Петру оставили, что и привело к его забвению. Город исчез с карт. Кроме того, местные жители ревностно оберегали город от чужих глаз.
Притвориться шейхом, чтоб найти Петру
22 августа 1812 года швейцарский востоковед Иоганн Людвиг Буркхардт (1784–1817) открыл Западу чудесный город вновь.
Буркхардт был увлечен восточными исследованиями, а также храбрецом и бесстрашным путешественником. Во многом его открытие Петры было случайным.
Первоначально он планировал пересечь пустыню Сахара, чтобы найти истоки реки Нигер (до конечной точки он не добрался из-за заболевания). Столь опасное по тем временам путешествие Буркхардт, конечно, совершал в сопровождении местных, которые прониклись к нему уважением из-за его прекрасного знания арабского языка и законов шариата. С 1809 по 1812 год он путешествовал по Сирии, Палестине и Аравии, выдавая себя за шейха, одеваясь в арабскую одежду и скрывая своё европейское происхождение.

Кроме того, Буркхардт в этом же обличии совершал экспедиции в Дамаск, Пальмиру и Баальбек и вёл более или менее ежедневные записи о своей деятельности в дневниках, записывая все поджидавшие его трудности: от общения с местными до специфики климата в каждом регионе. Не вызывая подозрения местных, он узнал от них о затерянном городе сокровищ Петре.
Чтобы его туда провели, он притворился, что дал обет зарезать козу в честь исламского пророка Харуна (Аарона), могила которого находилась в конце долины, на горе Аарона (Джабаль-Харун).
Запись Буркхардта от 22 августа 1812 года о Петре занимает 12 страниц, там он подробно описал здания, резьбу и степень сохранности города.
Ему пришлось тщательно проработать свою легенду, чтобы его не приняли за иностранца и охотника за сокровищами: «Я был без защиты посреди пустыни, где никогда прежде не видели ни одного путешественника. Внимательный осмотр вызвал бы подозрения, что я охотник за сокровищами». В конечном итоге путешественник всё же вызвал подозрения местных бедуинов, считавших себя потомками набатеев, и был вынужден прервать исследования.

О Петре узнали из книги Буркхардта, созданной по его дневникам, под названием «Путешествия по Сирии и Святой земле». В итоге появилось много художественных произведений об этом скрытом городе: в 1845 году поэт Джон Уильям Бёргон (1813–1888) написал стихотворение «Петра», получив за него премию Оксфордского университета. В этом стихотворении он описывал Петру как город-фантазию, появившийся из ниоткуда. Действительно, в конце Сика Сокровищница внезапно возникает в узком проходе.
Как добраться в Петру сегодня (козу резать не придется)
И по сей день в Петру тяжело попасть. Автор текста смогла побывать в Иордании этой зимой и проделала длинный путь до Петры от Вади-эс-Сира рядом с городом Мадаба, полным античных мозаик и хранящим в одной из своих церквей самую древнюю мозаичную карту. Как и в случае Буркхардта, путешествие стало частью исследования. Его результат — книга по отражению восточных тем и образов в мировом искусстве, которая скоро выйдет в издательстве «АСТ».
Иордания — не самая туристическая страна, поэтому путешествовать до Петры можно преимущественно индивидуально с сопровождающим (если, конечно, Вы не решите добраться в город из Египта).

Путь до Петры пролегает через горы и пустыни, во время поездки можно увидеть кочевников, живущих в палатках, стоянки бедуинов и бесчисленное количество верблюдов. Спустя пять часов Вы попадаете в Петру, где ощущаете себя тем же Буркхардтом: проход по монументальному Сику, посещение разрушенных помещений Петры в сопровождении местного, который рассказывает о бейтах и своеобразии пустынь Иордании.
Когда вы будете в Петре, то обязательно обратите внимание на бедуинов, которые лежат в гамаках или на матрасах, вальяжно сидят на стульях, курят кальян и вообще просто наслаждаются жизнью.
Все это посреди древнего памятника, охраняемого ЮНЕСКО.

Потом вы заметите, что они владеют лавкой с сувенирами, кафе, могут гонять ослов и верблюдов среди скальных монастырей… Все это они делают, потому что считают себя потомками набатеев, а следовательно, все, что находится в древней Петре, — это их законное имущество.
Поэтому на любого, кто туда приезжает, даже на иорданца из абстрактного Аммана, они будут смотреть как на врага, который без приглашения пришел к ним домой (так произошло с нашим сопровождающим, живущим в Аммане).
Долгие-долгие годы они жили в пещерах, скальных монастырях, античных сооружениях, постепенно разрушая город. Правительство Иордании и ЮНЕСКО забили тревогу и придумали такое решение: они абсолютно бесплатно соорудили им отдельное поселение и не берут с них никакой платы.

Однако в некоторых пещерах Петры все равно живут бедуины со своими семьями. Из Петры я поехала в пустыню Вади Рам или «Лунную долину», прославленную благодаря съёмкам многих фильмов — от «Марсианина» до диснеевского «Алладина». Там находится много малоизвестных петроглифов с изображением верблюдов, львов и других животных. Там среди барханов и особого красного песка можно найти пустынные камни, которые используются как ночники, и посмотреть на добываемый в пустыне авантюрин и бедуинское серебро.