Детская армия Гитлера. Как Третий рейх превращал детей в последнюю линию обороны нацизма

Автор настоящего информационно-исторического материала ничего не пропагандирует, а идеи нацистов порицает и считает недопустимыми.

В 1926 году при Национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП) — одной из множества партий тогда еще молодой Веймарской республики — было образовано молодежное крыло. Новоиспеченная организация получила название в честь лидера нацистской партии Адольфа Гитлера — гитлерюгенд, что дословно можно перевести как «Молодежь Гитлера».

Сами юные национал-социалисты в те годы были похожи на своих сверстников из других политических объединений. Пока взрослые пытались заниматься политикой, молодежь расклеивала плакаты, раздавала листовки и с упоением дралась на улицах немецких городов. Иногда такие потасовки заканчивались смертью. Самой известной жертвой той поры стал 15-летний Герберт Норкус, который получил смертельные ножевые ранения во время стачки с юными коммунистами 24 января 1932 года, когда распространял листовки, сообщающие о предстоящем нацистском митинге. Впоследствии нацистская пропаганда сделала из юноши «кровного мученика движения»: о Норкусе слагали песни, называли его именем улицы и площади, а его история легла в основу книги и фильма.

После прихода нацистов к власти в 1933 году постепенно все молодежные движения, кроме гитлерюгенда, были объявлены вне закона. Организация отныне претендовала на монопольное владение умами подрастающего поколения. В официальных заявлениях руководства провозглашалось, что гитлерюгенд должен стать ни много ни мало «воплощением немецкой молодежи».

Если изначально членство было добровольным, то потом стало, что называется, добровольно-принудительным. Нацистский режим побуждал и принуждал детей вступать в ряды гитлерюгенда. Под лозунгом «Вся молодежь на службу фюреру!» была развернута мощная кампания с привлечением радио, кино, газет и журналов. Юных немцев привлекали насыщенным досугом, возможностью заниматься различными видами спорта, а также карьерными перспективами в будущем.

Те же, кто игнорировал гитлерюгенд, не только не допускались в секции, но и могли навлечь неприятности на свою семью. Членство в организации строго отслеживалось, и родителей ребенка, не состоящего в гитлерюгенде, могли как обвинить в неподобающем исполнении своих обязанностей, так и заподозрить в симпатиях к демократам, коммунистам, евреям и бог знает к кому еще. В лучшем случае можно было отделаться большим денежным штрафом. В худшем — тюремным сроком, и в этом случае детей помещали в приют.

Далеко не вся молодежь приходила в восторг от идей национал-социалистов. У одних сопротивление режиму было обусловлено политическими или религиозными убеждениями, других же раздражал милитаризм, унификация и жесткая фиксация гендерных ролей. Альтернативные неформальные молодежные группы существовали во многих регионах Германии. Так, в районе Лейпцига действовали прокоммунистически настроенные «Лейпцигские бандиты», в регионе Рейна и Рура — задиристые «Пираты Эдельвейса», а немецкие города стали пристанищем «Детей свинга» — любителей американской моды и запрещенного джаза, который нацисты окрестили дегенеративной музыкой. Несогласных с официальной политикой нацисты отправляли в тюрьмы и концлагеря. В 1942 году руководитель гитлерюгенда Артур Аксман подсчитал, что 20% всех подростков в возрасте от 10 до 18 лет могут быть причислены к «преступной» или политически оппозиционной молодежи.

Гитлерюгенд был призван объединить всех немецких детей и подростков в одну централизованную структуру, которая бы осуществляла как идеологическое, так и физическое воспитание. Несмотря на то, что движение носило общее название, оно было разбито на четыре группы по возрасту и половому признаку. Мальчики 10–14 лет входили в юнгфольк (Jungvolk, «Юные ребята»), а юноши 14–18 лет собственно в гитлерюгенд (Hitlerjugend). В составе организации было и женское отделение. Так, девочки 10–14 лет были участницами юнгмедельбунд (Jugendmädelbund, «Союз девочек»), а бунд дойчер медель (Bund Deutscher Mädel, «Союз немецких девушек») объединял девушек-подростков от 14 до 18 лет.

Чтобы попасть в гитлерюгенд, нужно было заполнить соответствующую анкету, в которой среди прочего содержались вопросы о расовом происхождении семьи и здоровье. В случае положительного ответа родители ребенка получали специальный талон, дающий право на покупку одежды в «Коричневом магазине», где продавалась униформа и символика национал-социалистов.

Мальчикам полагалась коричневая рубашка, а также шорты или брюки коричневого или черного цвета. В холодное время года поверх рубашки носился черный китель или куртка. Девочки должны были носить белые блузки с длинными юбками темно-синего цвета. Костюм мог дополняться коротким жакетом коричневого или черного цвета. Носить украшения, кроме часов, или пользоваться косметикой юным представительницам прекрасного пола запрещалось. Форму как и мальчиков, так и девочек украшали повязки или нашивки на рукаве, а также галстук, который в случае необходимости можно было использовать в качестве подручного средства, например как перевязочный материал или медицинский жгут. С помощью униформы нацисты нивелировали различия в социальном происхождении детей. Саму одежду для гитлерюгенда, как и для СА, СС и вермахта, производила компания Hugo Boss, существующая до сих пор.

Пропаганда работала крайне эффективно. Тысячи немецких мальчиков и девочек мечтали о том дне, когда же им наконец исполнится десять лет и они смогут стать частью гитлерюгенда. Торжественная церемония приема проходила ежегодно 20 апреля — в день рождения Адольфа Гитлера. Само действо представляло собой крайне напыщенную церемонию, включающую элементы средневекового ритуала посвящения в орден немецких рыцарей, и проходило при таинственном свете свечей и факелов. Дети должны были повторить клятву: «Я обещаю постоянно выполнять свой долг в гитлерюгенде в любви и верности фюреру и нашему знамени, и да поможет мне Бог!»

Однако в гитлерюгенде детей привлекала не столько клятва фюреру, сколько вполне прозаичные вещи: возможность посещать кружки, участвовать в турпоходах и поездках по стране.

Здесь каждый мог найти для себя что-нибудь интересное. Можно было заниматься спортом, музыкой, искусством, посещать кружок авиамоделирования или почувствовать себя журналистом. А летние лагеря для многих детей из небогатых семей и вовсе были единственной возможностью отдохнуть на природе. Однако все эти самые обычные детские занятия были старательно сдобрены нацистской идеологией и расовой доктриной. В детях воспитывали дисциплину, слепую преданность фюреру и коллективу, а также национал-социалистическим ценностям.

В пропаганде нацистов особое место заняли понятия «отечество», «немецкий народ» и «нация». Поскольку идеологи старательно создавали миф об особой исторической миссии «Великой Германии», то все дети обязаны были изучать немецкий эпос, народные сказки, биографии «великих немцев», а также тексты нацистских маршевых песен и историю правящей партии. Для их изучения каждую среду дети собирались на «домашние вечера». Они проходили в школах, гостиницах, на почте, заводе и даже в полицейском участке — словом, везде, где можно было получить хоть какое-то помещение. Иногда преподавателям удавалось заинтересовать детей тем или иным материалом, но довольно часто дети воспринимали такое «идеологическое воспитание» как очередную крайне скучную повинность. Так, Мелитта Машманн из «Союза немецких девушек» позже назвала такие собрания, для которых «люди встречались в темном и грязном подвале», «фатально бессмысленными». По ее словам, время, проведенное там, «было потрачено впустую»: на ведение бесчисленных списков и зубрежку нацистских песен, а также на дискуссии о политических текстах, которые «быстро заканчивались всеобщим молчанием». В поддержку «домашних вечеров» с 1934 года по радио стали транслировать соответствующую программу, которая была организована Имперским молодежным руководством с целью достижения стандартизации в обучении.

С началом Второй мировой войны «домашние вечера» всё чаще посвящали обсуждению текущих политических событий. Например, в сентябре 1939 года, когда Великобритания объявила войну Германии, напавшей на Польшу, детям объясняли, что зачинщики войны именно англичане, которым «безразлична судьба немецких мальчиков и девочек, мужчин и женщин, замученных и жестоко убитых польскими преступниками».

Большая роль в воспитании как девочек, так и мальчиков была отведена физическим упражнениям. Все дети должны были сдавать спортивные нормативы согласно их возрасту, за это полагались специальные значки. Несдача нормативов рассматривалась как крайне постыдное дело.

Юноши в гитлерюгенде проходили военно-спортивную подготовку, чтобы быть готовыми к выполнению солдатского долга «по велению фюрера и германского народа». С конца 1930-х годов при организации заработали морская и авиамодельная школы, мотошколы, а также школы связистов. Например, согласно ежегоднику гитлерюгенда за 1935 год, для подростков 15–17 лет были предусмотрены такие занятия, как метание гранаты, марш-броски с нагрузкой, стрельба, ориентирование на местности, картография, определение расстояния, налаживание связи с центром и четкая передача информации ему.

В женских видах спорта, в отличие от мужских, упор делался не на индивидуализм и соперничество, а на синхронность и чувство общности. Например, девочки занимались фигурным катанием, плаванием, легкой атлетикой, гимнастикой и акробатикой.

Вот как описывает свое детство в нацистской Германии 1930-х Вальфрид Эрнст:

«В 1937 году, десятилетним, я захотел вступить в юнгфольк. Мать была против. С 1916 года активистка рабочего движения и член социал-демократической партии, она, как открылось позже, не порывала с ней и после запрета. <…> Отец против моего членства в юнгфольке возражений не имел: ну что худого в том, что парень будет со сверстниками? <…> Для меня же юнгфольк был Dufte! (Вышедший из употребления берлинский сленг, буквально „запахи, ароматы“, в переносном смысле — „нечто сверхпрекрасное“.) Во-первых, ты сразу получал форму: зимой — куртку и брюки, летом коричневую рубашку и короткие штаны, галстук. <…> На два часа каждую среду, субботу и каждое второе воскресенье мы должны были появляться в назначенное место на „службу“. Здесь с нами занимались спортом и военным делом: строевой под барабан, учениями на местности, уроками по картам в масштабах 1:25 000 и 1:100 000 и т. д. Всё это было прекрасно организовано и для нас в том возрасте, когда хочется открывать новое, превращалось в увлекательную игру. В особенности походы в ночное время воспринимались как захватывающее приключение. В десятилетнем возрасте мы владели картой Генерального штаба не хуже любого профессионального военного, а также умели ходить по азимуту, маскироваться, передавать донесения и многое другое.

Разумеется, не обходилось и без идеологической обработки. <…> Заученное в юнгфольке я пересказывал дома. <…> Однажды я распространялся дома о предательстве евреев в Первую мировую. Родители частенько иронизировали над моими речами, правда, я не всегда понимал их насмешки. В этот раз отец был серьезен: „Да, а я вот, например, знаю нескольких евреев — кавалеров Pour le Merite (до конца Первой мировой войны — высшая военная награда). Так что думай, о чем говоришь“. Отцовские слова огорошили: такое в голове не укладывалось. У меня нашлось достаточно благоразумия никому, даже близким друзьям, об этом разговоре не рассказывать».

Если задачей Третьего рейха было вырастить из каждого молодого человека хорошего солдата и убежденного национал-социалиста, то девушке полагалась роль его верной жены и подруги.

Основой воспитания немецких девочек и девушек стал лозунг Kinder, Küche, Kirche («Дети, кухня, церковь») — эту идиому Гитлер позаимствовал у кайзера Вильгельма II. В ней были идеально сформулированы те консервативные принципы, которым должна была следовать женщина при национал-социализме: быть образцовой хозяйкой, которая тратит все силы на содержание дома, уход за мужем, рождение и воспитание детей, разумеется, в духе национал-социализма.

Юные немки занимались пением, музыкой, народными и бальными танцами и в обязательном порядке посещали школы домоводства. Там обучали этикету, различным видам рукоделия, кулинарии, уходу за детьми, навыкам организации и планирования домашнего хозяйства, оказанию первой медицинской помощи — словом, всему тому, что может понадобиться достойной фрау в семейной жизни.

С началом Второй мировой войны членов гитлерюгенда всё чаще стали привлекать к более серьезным и взрослым занятиям. Так, юноши помогали убирать снег и мусор, работали в качестве почтальонов и курьеров, помогая разносить продукты и продуктовые карточки, участвовали в сборе утильсырья и металлолома. Собранное шло преимущественно на военные нужды, а вырученные средства — в различные фонды помощи семьям погибших солдат.

Девочки и девушки работали в детских садах, лазаретах, домах престарелых и инвалидов, а также оказывали помощь семьям погибших на войне, ухаживая за детьми и помогая по хозяйству.

Молодежь участвовала в сборе подарков, денег для раненых, концертах, проводимых силами гитлерюгенда в госпиталях, и организации «Зимней помощи» — ежегодной кампании по сбору средств на топливо для бедных.

К 1942 году, когда Германия начала ощущать нехватку рабочих рук, детей стали направлять на работу в села. Получая небольшую плату за свою работу в полях, они довольствовались в основном, что называется, столом и кровом. В итоге каждый год село на время весенне-осенних работ стало получать дополнительно около миллиона рабочих рук.

«Два раза в год нас посылали на сельскохозяйственные работы. Летом — на три недели, после них полагались каникулы такой же продолжительности. Мне повезло: родители имели официально зарегистрированное сельскохозяйственное предприятие. Я мог жить дома целых полтора месяца. Однако осенью, на уборку картофеля, мне приходилось ехать со всеми. Нас направляли в крестьянские хозяйства в окрестностях Бреслау. Здесь как-то раз произошло столкновение с поляками-цвангсарбайтерами или гастарбайтерами, также участвовавшими в уборке урожая. Картофельный комбайн, когда движется медленно, укладывает растения с клубнями примерно на расстоянии 1,2 метра от борозды. Поляки, чтобы досадить нам, гнали машину на предельной скорости — картошка отлетала далеко — метра на три — в сторону. Пришлось с ними круто поговорить. Работа и без того была мучительной. Ее окончание воспринималось с большим облегчением. Почвы в тех местах глинистые. Уже просто ходить по полю в сырую погоду трудно. Помню, как надрывались под тяжестью корзин с картофелем — силой мы еще уступали взрослым», — рассказывал Вальфрид Эрнст.

Потери вермахта в ходе Второй мировой войны, развязанной нацистской Германией, требовали от руководства рейха всё нового пополнения сил. В 1942 году был открыт первый военный лагерь, предназначенный для трехнедельной военной подготовки подростков в возрасте до 17 лет, а к ноябрю того же года их работало уже больше сотни. В отличие от предвоенных лет занятия в них проводили не инспекторы гитлерюгенда, а настоящие офицеры. Такие лагеря часто располагались в экологически чистых сельских районах на базе курортов или туристических баз, что позволяло нацистской пропаганде широко рекламировать их «оздоровительный» эффект.

В феврале 1943 года, после открытия второго фронта, был издан указ, согласно которому было разрешено формирование дивизии СС «Гитлерюгенд» из призывников 1926 года рождения. Так возраст вступления в СС снизился с 23 до 16–17 лет. В танковую дивизию СС «Гитлерюгенд» вошли 16 тысяч подростков, а также более тысячи ветеранов войск СС и опытных офицеров из вермахта. Свой путь дивизия начала в июне 1944 года на Западном фронте в Нормандии.

Здесь юные немцы заслужили себе славу плохих, но крайне фанатичных солдат. За считаные недели дивизия потеряла больше половины состава: убитыми, ранеными и пропавшими без вести.

В дальнейшем она была переформирована и отправлена в Венгрию.

Члены СС «Гитлерюгенд» причастны как минимум к двум эпизодам военных преступлений. По пути в Нормандию, 1 апреля 1944 года в Аске, Франция, дивизия казнила 86 человек из числа гражданского населения в отместку за диверсию на железной дороге. А 7–8 июня того же года гитлерюгендцы расстреляли в районе Арденнского аббатства два десятка безоружных канадских и английских пленных.

Осенью 1944 года, когда советские войска подходили к границам Германии с востока, а союзники наступали с запада, членов гитлерюгенда привлекли к рытью противотанковых рвов и окопов. Окончательное превращение детей и подростков в солдат произошло в последний год Второй мировой, когда они вошли в состав фольксштурма — отрядов народного ополчения. Официально туда привлекали только подростков старше 16 лет, однако по факту там встречались и младшие школьники.

Так, немецкая кинохроника запечатлела, как 20 апреля, в свой 56-й день рождения, Гитлер в заброшенном саду рейхсканцелярии вручал Железные кресты гитлерюгендцам, среди которых были и 12-летние мальчишки. По сути, дети вместе с мужчинами, которых еще пару лет назад посчитали бы не годными к военной службе, стали последней линией обороны нацистской Германии.

Одним из тех, кто получил Железный крест из рук Гитлера в мае 1945 года, был 12-летний Альфред Чех. За несколько недель до встречи с фюрером мальчик спас нескольких немецких солдат, попавших под обстрел Красной армии около его родной деревни Голденау, которая сегодня находится на территории Польши. После церемонии награждения Цеха, как и других детей, наскоро обучили обращаться с оружием и отправили на фронт. Юноша попал в чешские Судеты, где получил ранение и попал в плен. Вернувшись домой, он узнал, что его отец погиб в последние дни войны в фольксштурме.

«Детская армия» Гитлера, которую увидели в Германии наступающие советские, американские и британские военные, одновременно повергала в шок и выглядела комично.

Дети и подростки в старой форме немецкой армии, гитлерюгенда или даже рейхсбана (Германская имперская железная дорога. — Прим. ред.), которая нередко была на несколько размеров больше самих вояк, в болтающихся на головах касках и с оружием в руках, которое, казалось, они с трудом могли поднять и удержать. Однако, несмотря на свой нелепый вид, гитлерюгендцы оказывали ожесточенное сопротивление, даже когда война уже была заведомо проиграна, — сказались почти двадцать лет пропаганды. Некоторые продолжали сопротивляться, устраивая диверсии, даже после того, как был издан приказ о роспуске организации и капитуляции Германии. Официально гитлерюгенд прекратил существование вместе с другими организациями нацистской партии в октябре 1945 года, когда Союзнический Контрольный совет, состоящий из стран победительниц — СССР, Великобритании, Франции и США, — выпустил соответствующий указ.

По оценкам историков Харальда Штутте и Гюнтера Лукса, около 60 тысяч немецких несовершеннолетних солдат были убиты только за последние недели войны.

По сути, путь от десятилетнего мальчика из юнгфолька с ножичком гитлерюгенда в кармане, составляющим предмет его тайной гордости, до охранника концлагеря или эсэсовца из айнзатцгруппы с автоматом в руках, расстреливающего мирное население на оккупированных территориях, оказался не столь уж долгим, резюмирует российский историк Николай Черкасов в монографии «Германия: фашизм, неофашизм и молодежь».